每次与耶稣相遇，都会改变我们的生命。　　教宗说：我们蒙召重新发现从洗礼开始的基督信仰生活的重要性和意义，一如撒玛黎雅妇人那样，见证与上主相遇的喜悦。

通过这一改变，总主教希望能提高教友们对保护生态环境的省察，而这与教宗方济各于二零一五年颁布的《愿祢受赞颂》通谕是一脉相承；这份通谕是要传达关于保护我们「共同家园」的基督教义。

面对80位基金会成员，教宗强调只有改变教育才能改变世界。教宗解释道：今日人类所面临的挑战是全球化的，其广泛程度远超过人们通常所认为的。天主教教育不局限於培育更广阔的视野，能够将最遥远的现实纳入其中。

依纳爵认为社会的弊端全在于人心向恶，要改变社会风气必须改变人心，因而提出了以宗教修养去培养人们的德性，创建了耶稣会（SocietyofJesus）。

拉皮拉怀着改变世界的希望，以天主圣言宣扬和平，化解了潜在的张力，激励其他宣扬和平的人。此外，巴塞蒂枢机也讲解了树木与果子的图像。他表明，在他人的协助下克服虚伪，有助于改变人心并在世界上撒播善的种子。

今天我们扪心自问：我知道聆听人，会因他们良好的要求而改变吗？或者我表示歉意，却藏在抽象而无用的话后面吗？

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。

天主自己也多次以不同的方式向人说话（参阅，希一1：天明弥撒的读经）。但是，现在有更大的事件发生了：祂显示出来了。祂展现了自己。祂从祂的居所，即那不可接近的光中显现出来了。祂自己来到了我们中间。

因为只有在那里，在那深远之处，我们才可以找到天主和最真实的自己。只有在那里，我们才能见到自己生命的意义和目标。除非我们真能这样做，否则，白白过了一生，只留下深深的空虚和虚掷生命之感。

有时候，我们看问题，是出于自己的喜好，或按照自己的心境，怀着爱或恨，怀着嫉妒……。不！这不是天主的眼光。智慧是圣神在我们内做工，好让我们用天主的眼光去看待一切事物。