只有上主有能力把世界从罪恶中拯救出来，使衆人所期待的正义、和平与爱的神国成长。教宗因此邀请全球青年在弥撒圣祭中与耶稣相会，随时准备在贫苦者和患病者身上为上主服务。

教父们强调天主的爱是创造世界和拯救人类的动力源泉。

同时，那所学院亦收容了一些从奴役中被拯救出来的非洲孩子，这是一个欧洲国家借奴隶买卖而致富的时代，达尼尔每天细心聆听着他们所阐述的悲惨的奴隶生涯，感同身受。

要知道，耶稣的话对这位外邦女子来说，充满了心灵的挑战：我是来拯救以色列家族的，意即不是为外邦人而来的。

这期间，尽管我们尽力拯救他的灵魂，为他请神父，为他助终、为他祈祷，可他的灵魂将归何处，谁都无法判断，我们只有求天主拯救他于永火之中。

这似乎在告诉我们，祂为了做我们的面包而诞生；为了舍命拯救我们而出生；来到我们的世界是为了带给我们祂的爱。祂不是来挥霍和统治，而是为滋养和服务。

为此，那个婴儿名叫耶稣，意思是“天主拯救”。天主的恩宠出现了：这就是为什么圣诞节称为光的节日。

不知你想到了没有，耶稣就是这种精神，耶稣生前被人凌辱、谩骂、贬低、诬告、十字架上被钉，从来默不辩解，无怨无悔，甘心情愿地为爱人、拯救人类而牺牲自己的生命，这就是俯首甘为孺子牛的精神。

经过一段时间的分辨，他觉得天主正在鼓舞他走上一条新的福传之路，他用这句话来总结：“同非洲一起来拯救非洲”（《作品》，2741s）这是一个强有力的洞察，没有包含任何殖民主义。

教会医院只为拯救小生命　　《国际先驱导报》指出，日本近年来未婚先孕、非婚生子的现象有所增加，导致人工流产和弃婴事件增多。据厚生劳动省统计，2005年度，全国共实施人流手术28.9万例。