其实这与耶稣的意愿完全不能相容﹐因为降生为人的天主子和祂的教会之间﹐有着深刻、分不开和奥秘的连续性。我们不能要耶稣﹐却不要祂亲自创立、并在当中与人共融的团体。」　　

信仰让他们超越人的肉眼和现世生命的局限，像圣斯德望那样看见‘天开了，人子站在天主的右边’。

我也愿意向觉得自己远离天主和教会的人，向胆怯或冷淡的人，向认为自己无法再改变的人说：上主也召唤你加入祂的子民，祂以极大的尊重和爱作出这一邀请。　　爱天主和爱近人，此处爱是个关键字。

还解释了公、私审判，天堂、炼狱、诸圣相通功，提醒大家在世要修德立功、积福于天、善用天主的恩宠、在天主的恩宠和友谊中死亡及完全炼净灵魂上的罪污后，才与基督天堂上生活在一起，享受永生永福、享受天父自创世以来预备的国度

天主将祂为我们制定的计划放在心上。教宗表示，圣召在精心耕种彼此相爱的庄田上，在切实的教会生活环境中得以成熟。　　

这是她一辈子的生活准则，她虽身在尘世，但却心系天乡。之后她满心喜悦地在天主父及众妹妹前，宣发了终身圣愿。

一位围观的老大娘说：“这个讨吃的（即乞丐）怪可怜的，这么冷的天，真要把他赶到外面，非冻死不可！”一位大嫂对两个护士说：“就让这个讨饭的在这里睡一晚上吧！”

清帝康熙亲政后，于１６６９年彻底平反了由杨光先等兴起的“历狱冤案”，并任命南怀仁神父为钦天监监副，旋升监正。

我已离家一百多里，到哪里去找熟人说情、借钱去，当时我和妻子都快急疯了，突然想到圣教会天下一家，到教堂去求天主和圣母吧！虽然我并不热心，但好歹也是天主拣选过的。

记得我还很小的时候，每天早晨天还没亮，母亲便早早叫起我们念早课。每当这个时候，父亲也早早地起床，承担起了做饭的任务；晚上，我们习惯晚饭后念晚课，而父亲又会主动地把碗筷洗干净。