几度为人治病，却没有医好自己的病，拄着拐杖走来，却被担架抬了回去……三、徘徊在生与死的十字路口，信仰渐渐被淡化回到家令我欣慰的是，父亲看到我一下子病成这个样子，好不容易从邻居、亲戚那里东凑西凑借到200

1985年11月21日佘山修院首批新铎，左三为胡贤德神父忠于信仰适应发展胡贤德主教为人耿直，心直口快，生活简朴，信仰虔诚，刚正不阿。

随后的大多数新教（也称誓反教，基督教）派别都继承了这一看法，以圣经为唯一的启示来源和信仰准则。而罗马天主教会一直尊崇着圣经为核心而又有着圣传的传承，以此提出了启示的源头和信仰的准则有二：圣经和圣传。

一、爱德首先是连接人与天主的神圣纽带在禧年的庆典与反思中，我们被召唤回归到信仰的根源，重新审视与天主的关系。

他是一个好天主教徒，这不仅因为他的信仰，也因为他如传教士一样把自己的信仰带给他人。最后因着信仰而献出了自己的生命，因此他是我们天主教徒的楷模。

他说：从此以后，我就特别地以善言善行来感化每一个家人的心，也给他们讲一些信仰的道理，我更是加倍地为他们祈祷。同时，也不时地向他们暗示自己修道的决心。

靠信仰和周围人的支持，你和你的近人在这种状况下，能做到这一点。请振作起来保拉、昆廷娜都不知道她们的有生之年还有多久。我们每一个人也都不知道我们的大限是什么时候。癌症能否治愈，有不确定性。

正如保禄和巴尔纳伯为鼓励当初的教友坚持信仰时所说的我们必须经过许多困难，才能进入天主的国（宗14：22）。也如耿俾斯在《师主篇》所总结的题目为得常生，当受万苦。（《师主篇》卷三第四十七章）

五月三十日，教宗本笃十六世接见了按照惯例前来述职的印度主教团拉丁礼团体主教，并发表讲话指出，值得高兴的是，宣讲天主圣言正在你们地方教会内结出丰硕果实，特别是通过小规模基督信仰团体的普及。

　　教宗方济各为韩国的殉道者月能够成为朝圣者在心中重振信仰、积极致力于紧迫福传使命的契机祈祷。据韩国首都首尔总主教区向本社介绍，这是教宗方济各在致函首尔总主教廉洙政蒙席以及全体首尔教友的信中所表达的。