让我们铭记那些在稻田地里倾洒鲜血的兄弟姐妹。让自己成为社会的一个酵母！在各自的社团见证基督的爱，和其他宗教建立良好的关系，传播正义与良善。

酒是这喜爱的标记，但也暗示了耶稣最后将倾流鲜血，与人类订立婚约。　　教会是基督的新娘，在基督的恩宠下教会变得圣洁而美丽。但是这位新娘是由人组成的，因此常常需要净化。

在日寇肆虐，民族存亡的紧急关头，中华民族的英雄儿女们不畏强暴，奋勇抵抗侵略者，用鲜血维护民族的尊严，用生命保护领土主权。在这场抗击邪恶的人民战争中，广大中国基督徒以同样的热血和生命投身其中。

不久，白主教不幸遇难，被解往福州地区杀害，据说当时屠刀砍到他的颈部时，喷涌而出的鲜血变成一个白鸽飞向了蔚蓝海天。白主教当时匿居的山洞，直到现在还经常出现圣迹。

基督在奉献时献出他整个身体，直到洒流鲜血。因此，当司铎举行基督的祭献，他必须活出相称于这祭献的生活方式，为了爱教会的缘故，藉由独身生活完全献出自己。问:为青年人理解独身生活这项礼物的困难在哪里?

许多人在这同一块土地上倾洒了鲜血！但我们的殉道者却在同一个天空的群星中，一同闪闪发光！他们在天上要求我们毫不迟疑地共同走向圆满的共融。”东方亚述教会是一个古老的教会，自基督信仰之初就临在于这片土地上。

这些“有信德的人”为福音和教会服务竭尽全力、倾洒鲜血，数十年后他们的殉道继续结出丰硕果实。

我为韩国基督徒祈求上主，愿他们能有机会重新发现这从我们殉道者的鲜血所领受的信仰道路的美好。

鲜血洗净的大公运动正是从这涉及各基督信仰教会的殉道者中诞生。我们的殉道者正向我们疾呼：‘我们是一体！我们已经在精神上，也在血泊中合一’。

加音在双手沾满亚伯尔鲜血的那一刻，才明白这个道理。今日的加音也懂得这道理；然而，他们杀害毫无自卫能力的亚伯尔，甚至是流着同样血液的亲兄弟。