主耶稣说这话时，是犹太教内的神职远离天主的爱与正义的时期，他们虚伪世俗的言行将信徒引向歧途。

尽管国际社会拟定了《巴黎气候协定》，但一些国家正在远离这个法律文件，不在乎生态系统的脆弱平衡、傲慢地操纵和控制地球的有限资源，以及导致贪图利润的现象重新抬头。教宗指出，这些现象正是造成饥饿问题的根源。

教宗表明，修生们应具备分辨能力，不躲在僵硬规则或理想化的自由背後；同时应远离不得不做的思维，从而发现天主对我们的伟大梦想。

但你的生活远离基督，远离天主！信仰在於回到天主那里，内心皈依天主，走上这条去寻找天主的道路。天主等待着我们。这就是洗者若翰的宣讲：预备道路。预备与耶稣圣婴的相遇，祂将再次赐予我们微笑。

这种狡猾的态度使我们远离‘是’，远离天主，并把我们带向‘不’，说‘不’的罪恶和平庸的态度。啊！

这教导我们不以将我们带向摧毁的世俗或异教徒的方式对待人间的考验，而是怀抱希望，远离这世俗和异教徒的诱惑，展望前程，期待吾主基督。望德是我们的力量，让我们奋勇向前。但我们也要祈求圣神。

接著，「魔鬼夺走了约伯的财富和健康，但约伯从未远离天主。而魔鬼的作为始终是赶尽杀绝。在每个穷追不舍的行动背后，魔鬼意图摧毁天主的化工。

在高山上我们蒙召“在静默和祈祷中走近天主”，远离“使我们受到污染的流言蜚语”，同时也走近他人，因为高山是开启传教的场所，在那里我们能从另一个视角注视众人。

司铎需要接受更多和更好的培育，远离教权主义，重视平信徒应负的责任。

「这些经师操纵信众的良心，使他们成为僵硬的人或者从此远离」。教宗重申，「僵硬的态度不来自于好的精神，因为它质疑救恩的无偿性、基督复活的无偿性。在教会的历史中，这种情况反复出现」。