合理的建议当然要接受，其他闲言可一笑置之，不必多加辩护，把已经尽力做好的一切，都奉献给天主，让天主完成他的工作，这样才是对天主、对自己和信友负责，才能善尽宣读圣言的职务，堪作天主的好工具。

依我看，这是一个意识到天主伟大的极重要的真理，因为人不能依靠自己，也不能自我辩护”。

斐理伯不为自己相信一个来自纳匝肋——不能出什么好事的地方——的耶稣作任何辩护。

这一洞见不是一个理智的解释，更不是为痛苦的必要性作辩护———天主绝不会犯那样的错误———而是一个使万事万物焕然一新的启示。

1650年，卫匡国作为中国教区的特派员返回梵蒂冈，为中国礼仪辩护，返回欧洲的航程又花了四年时间。　　

相反，很多异端邪说的倡导者也会搬出圣经，头头是道地为他们的歪理辩护。

还有人公开撰文，为婚外恋辩护，认为不包容第三者就是观念落后、思想陈旧，声称第三者对当代中国具有革命性的意义。　　对于婚外恋的舆论颠倒，使一些人失去道德约束，陷于无耻。

在南苏丹这样一个高度冲突的现实中，这一迹象是基本的，不能被视为理所当然，因为不幸的是，有人滥用天主的名义来为暴力和压迫辩护。兄弟姐妹们。

他没有要求我们能够面对狼群，也就是说，能够争辩，提出反对意见，并为自己辩护。不是，不是的。我们可能会这样想:我们要让自己有价值，人数众多，有声望，并且世界愿意听我们、尊重我们，我们就会打败狼群。

难道你真的无力为自己辩护？你传道时侃侃而谈的口才哪里去了？你在圣殿中斥责商贩的义愤哪里去了？你为什么能如此沉得住气？是什么让你全然面对这怪诞的不公而保持缄默？