关于在克罗地亚殉道真福斯捷皮纳奇枢机墓前的祈祷，教宗说：他以基督之名先是勇敢地抵制了纳粹和法西斯，后来反对共产政权的滥用职权。在这位真福见证的光照下，教宗鼓励主教和司铎们重振使徒工作。

他回忆了战争的黑暗年代和做警察的父亲对纳粹的抵制，之后也谈到全家人对音乐的共同爱好，“我们全家人都喜爱音乐，父亲有一把齐特琴，他经常在晚上奏乐。我们则一起唱歌，这为我们常是一件盛事。

佛兰克尔相信，那些在第二次世界大战被囚在集中营的人，已做出了基本的决定，就是对环境顺从抑或反抗，而他们的决定关系到其本身的命运。

教宗也问候了波兰朝圣信友们，并特别问候奥斯威兹集中营幸存者的代表团。

我们也不要忘记，克拉科夫距离奥斯威兹集中营非常近，只有一个小时的车程。我认为，源於体验天主慈悲的希望讯息应该遍及全世界。

他们描述那所学校如同一所监狱，一个地狱，一座集中营，那些年是他们一生中最恶劣的时期，过着恐惧、暴力和缺乏帮助的生活。教区决定赔偿他们每一个人的款项最多高达2万欧元。

经过纳粹迫害和共产极权的黑暗时期之后，天主使我们获得了自由，显示了祂是仁慈的，祂的大能，祂的仁慈永远长存。」天主的仁慈光照历史的进程，也在救恩的道路上，这记忆光照每一个人的脚步。

他印象最深刻的是卡蒂瓦（KarolWojtyla）这位未来教宗年轻时，在话剧中担任要角，当时他的国家自一九三九年起被纳粹德军占领。

当时纳粹德国的宣传与新闻部长戈培尔斯（Goebbels）发誓要使梵蒂冈电台闭嘴；法国反对纳粹的地下反抗军却把梵蒂冈电台的广播抄写下来，予以散发。当时电台有个编辑部，由耶稣会士组成，用九种语言广播。

「较早时候，有一个因酗酒而出现可怕幻觉的个阿伊努人，他会看到隆美尔是纳粹分子，他认为路灯跟在他后面。带着这样的痛苦，他去了医院，他被建议来参加教会聚会。」