这有点像是小丑，他自己笑，也使人发笑，内心却凄凉哀伤。喜乐为圣诞节来说是良好娱乐的根基。”消费主义侵蚀圣诞节的真谛此外，教宗也提到圣诞节的消费主义，称它“腐蚀意义”。

这时的亚巴郎内心应该是及其复杂的，经上是这样描述的：遂俯伏在地笑起来，亚巴郎为什么会笑呢？亚巴郎的笑又是怎样的笑呢？是开心？是窃喜？是苦笑？是嘲笑？是自嘲还是嘲笑上主？

结婚那天，他穿得很光鲜，看见我们就嘿嘿地笑，看见母亲就把头低下，腼腆得像个大姑娘。我们看他红着脸傻笑，觉得很有意思，也朝他身上丢花生和瓜子，跟旁人一样起哄。

我知道，这笑不仅仅是源自满桌香喷喷、热腾腾的饭菜，更是因为他们深切体会到了天主的慈爱、教会的关爱、子女的孝爱。

但是我看到了神父在做弥撒时他们安静聆听的神情，看到了他们在看大家表演时笑眯了的双眼，看到了他们在谈话间流露出的平和宁静，看到了他们在那条小路上的欣喜与不舍，看到了他们对生活的爱。

所有诟病过宁在宝马车里哭，不在自行车后面笑的人不知道作何感想。　　

故意笑问团中一位青年：「这里像香港的安置区吗？」一向骄生惯养的他，突然顿悟起来，给我一个惊喜的答复：「安置区哪里会有美丽的田园风景，和每人面上露出亲善的笑容？哪里会有数千人一起祈祷？」

一位年轻的教友听了差点笑出声来，他在笑什么呢？我念的不是常规的饭前经，是自己即时说出的一段祷词。到底我们的祈祷该怎样做呢？这个问题一直在我的思虑中。

你要是说你太小，没有力气，那么你会笑吗？对那些人笑一笑，让人得到你阳光般笑靥的温暖，你也是在做善事呵！妈妈看他的眼睛在发亮，又说，一个人做善事是不受条件限制的，问题是你想不想做！

小伙子们抱起我又笑又跳，我想我有好日子过了，小伙子们一定会爱我的。可是谁能料到人心变化会这么快，比六月的天气变化还快，没过几分钟，他们彼此埋怨：“这个小泥人有什么用，不好吃又不好玩。”