最后教宗在信函中寄望，这个纪念能使欧洲和全世界世世代代的人大力重申和平是建基于对每一个人的尊重，无论他的历史背景如何；是建基于对人权和共同福祉、对上主委托给我们的受造物以及世代传承的道德财富的尊重。

立宪会议有重新拟定国家宪法大纲的重任，因此，应该知道它是在为公众福祉工作。

教宗表示必为该国的和平、团结及福祉祈祷。（原载：梵蒂冈新闻网）

旧约出谷纪中有这样一段描写：米德杨的司祭耶特洛是梅瑟的岳父，他看到梅瑟日理万机，忙得不可开交，很是心疼女婿，就对他说：为什么你独自一人管理……你这样做不对，这不但使你自己疲惫，而且也使同你在一起的百姓疲劳不堪

10.问：银钱与家畜耗尽后，百姓又提出了什么请求？答：百姓请求用自己的田地和自己作交换，求若瑟赐粮，以免他们与田地一同灭绝。11.问：若瑟如何处理埃及百姓的田地？

西雅图辅理主教暨美国主教团拉丁美洲小组委员会主席埃利松多（EusebioElizondo）表示，美国天主教徒的慷慨令人感动，因为这将改变拉丁美洲和加勒比海地区无数百姓的生活。

于是天主降下火蛇咬死许多百姓，作为惩罚与警告（21:6）。3.问：百姓后来如何回应？梅瑟如何为他们代求？答：百姓悔改，承认他们得罪了天主和梅瑟，请求为他们祈祷（21:7）。

他像许多我们所知道的领导那样营私舞弊，非但不为百姓服务，反而利用百姓谋取私利。世上真有一些这样的人。百姓十分厌恶他们。这种人，虽然并非不冷不热，也不是死人，但他们生活在腐朽中，完全是腐败的人。

同时，奥萨总主教强烈谴责「各种加诸於百姓的暴力形式，并重申教宗方济各的多次呼吁，要求终止暴力行为，尤其是在武装冲突期间、冲突後，及有关冲突的情况下对儿童、妇女和少女的暴力行为」。

孟加拉国是亚洲人类发展指数最低的一个国家，约百分之四十五的人口遭受着饥饿之苦，其中受苦最严重的是小部落的百姓。经济复苏是许多家庭所努力的方向。