这种伤害往往是言语方面的居多，是一种无心而又无奈的伤害，伤害者无心，受伤害者虽痛却无奈，还常常引起误会，以为对方是有意的。

很痛心地，我们可以说，这也是司铎和主教的双重生活。犹达斯曾是主教，是首批主教中的一位，不是吗？这个迷失的羊，可怜的人！这位可怜的犹达斯弟兄，马左拉里（Mazzolari）神父就这样称呼他。

爸爸把妈妈抱下车，我们还蹦蹦跳跳很高兴的样子，真是幼儿不知娘的痛。那是秋天，农田地里活儿多，不停手地干，后来刀口发炎了，又住了一回院，那时候条件不好。母亲的眼圈又红了。

祂在革责玛尼的庄园所受的苦楚，祂痛苦得汗滴如血，多么强烈的情感表现，但祂却从祈祷中获得巨大的勇气。当我们感到纠结、痛苦、难过的时候，祂也知道我们内心所想的。

圣保禄在写给罗马的基督徒的书信中，谈到了受造诸物的渴望，把这种痛苦比作产痛。然后，他继续写道：“我们这蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息”（罗8：18－23）。

邢主教以很大的篇幅和生动的史料向大家讲述了亚尔斯的本堂神父圣若望•玛丽亚•维雅内神父如何以自身的行为改变了法国大革命后带来的恶劣风气，使亚尔斯地区的人们痛改旧习，归向天主。

面对这种事件，失去亲人的痛是难以忍受的，也不容易得到安慰，而无法接受原本能够避免那场灾难的心情，是可以理解的。”

肯定是已经有足够的伤害和痛苦了。”“真理是长期复原的唯一基础，真理是正义的唯一基础是，因为正义对所有人都意味着真理。”

事实上，不只基督徒在祈祷，所有的男女都在祈求，诚如圣保禄宗徒在《罗马人书》中说的：「一切受造之物都一同叹息，同受产痛。」

「对整个教会而言，『较重大的罪行』是一道又深又痛的伤痕，需要妥善治疗」。