影片当中的神父和假释女，都面临过失落、难过，而他们最后，都找到了答案，答案不是只属于他们，属于那些愿意去接受生命之痛，释放心灵并且去认识生命的人。

圣保禄在写给罗马的基督徒的书信中，谈到了受造诸物的渴望，把这种痛苦比作产痛。然后，他继续写道：“我们这蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息”（罗8：18－23）。

邢主教以很大的篇幅和生动的史料向大家讲述了亚尔斯的本堂神父圣若望•玛丽亚•维雅内神父如何以自身的行为改变了法国大革命后带来的恶劣风气，使亚尔斯地区的人们痛改旧习，归向天主。

然而，两位新人却都是泪流满面，新娘为自己寻的如意郎君而激动不已，而马克却是在承受着难以诉说的痛，他真想不明白天主的旨意是什么。　　“李凤小姐，你愿意做马克先生的合法妻子吗？”　　“我愿意！”　　

我们又去开导他的叔叔，叔叔因为压力很大——一方面面临失去妻子之痛，另一方面又要承担抚养三个孩子的责任，所以心情也很不好。但他是位明理、负责的人，最后叔叔答应重新接纳这个“叛逆”的侄子。

答：对於女性而言，与子女分离是极为沉重的打击，是无尽的痛。当然男性同样如此，但对女性而言，与子女分离意味着生活在强烈的负罪感中，觉得自己是坏妈妈，觉得自己被子女遗弃。

爸爸把妈妈抱下车，我们还蹦蹦跳跳很高兴的样子，真是幼儿不知娘的痛。那是秋天，农田地里活儿多，不停手地干，后来刀口发炎了，又住了一回院，那时候条件不好。母亲的眼圈又红了。

面对这种事件，失去亲人的痛是难以忍受的，也不容易得到安慰，而无法接受原本能够避免那场灾难的心情，是可以理解的。”

很痛心地，我们可以说，这也是司铎和主教的双重生活。犹达斯曾是主教，是首批主教中的一位，不是吗？这个迷失的羊，可怜的人！这位可怜的犹达斯弟兄，马左拉里（Mazzolari）神父就这样称呼他。

这种伤害往往是言语方面的居多，是一种无心而又无奈的伤害，伤害者无心，受伤害者虽痛却无奈，还常常引起误会，以为对方是有意的。