根据科学上的一个比喻，若将宇宙的存在时间比喻为一天的24小时，人类的出现只在这一天的最后3分钟。可想而知大自然的重要性。对人类而言，大自然承载人类就如同我们的身体承载我们的精神一样。

耶稣经常运用比喻来传达天国的活力，让祂的听众能自由地接受这些故事，并与自身作连结。故事的力量在它促进改变的能力上展现出来，一个值得效法的故事具有转化的力量。

在这旅程中，要发生耶稣讲述的父亲和荡子比喻中的情况。双方都走上前去与对方相遇：一方放下一切去拥抱另一方，而后者则感到没有受任何责备反而得到接纳和宽恕。

耶稣多次用比喻给人讲天国的道理：撒种的比喻——看有个撒种的出去撒种，他撒种的时候有的落在路旁，飞鸟来把它吃了。

路加福音第十四章里，耶稣讲了这么一段比喻说:到我这里来的人，要不是爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、甚至于他自己，就不能作我的门徒。不愿意背起自己的十字架，来跟随我的，也不能作我的门徒。

他以耶稣在比喻中讲述寻找迷失的羊为例，号召基督信徒不要满足于留在99只羊的羊栈里，而要像耶稣那样走出去，寻找那只在远处迷失的羊。

教宗方济各引用慈善撒玛黎雅人的比喻，强调做近人的幅度。他在文告中指出：事实上，谁传播，谁就是近人。慈善的撒玛黎雅人不仅做近人，也对躺在路上半死半活的那人负责。

圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。

坎塔拉梅萨神父以耶稣的撒种比喻为例指出，耶稣藉此比喻帮助我们明白自己对圣言的接纳程度。

当天弥撒的福音记载，耶稣以恶园户的比喻向经师和法利塞人解释了这个道理（谷十二1-12）。一个人把自己的葡萄园培植并整理好後，交给承租的佃户管理。