教宗方济各引用慈善撒玛黎雅人的比喻，强调做近人的幅度。他在文告中指出：事实上，谁传播，谁就是近人。慈善的撒玛黎雅人不仅做近人，也对躺在路上半死半活的那人负责。

圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。

坎塔拉梅萨神父以耶稣的撒种比喻为例指出，耶稣藉此比喻帮助我们明白自己对圣言的接纳程度。

当天弥撒的福音记载，耶稣以恶园户的比喻向经师和法利塞人解释了这个道理（谷十二1-12）。一个人把自己的葡萄园培植并整理好後，交给承租的佃户管理。

这如同二子的比喻：父亲要求两个儿子去葡萄园里工作，一个儿子断然拒绝後幡然悔悟，遂前去园里做工；另一个原先承诺要去，後来却没有去（参：玛廿一28-32）。

关於比喻中的富翁，福音凸显了矛盾的一面。这富翁虽然没有名字，但我们从他的富有、奢华无度，却能了解到罪恶使他变得多麽盲目啊！的确，从富翁身上我们隐约看到罪恶的腐败恰恰体现在贪恋钱财、虚荣和骄傲上。

教宗在讲道中解释天国婚宴的比喻（玛廿二1-14），强调基督徒的生活是「一个与天主的爱情故事」。我们切莫「躺卧在赚钱的沙发上」，却要应天主之邀赴婚宴，如同这35位新圣人所做的那样。

（二）耶稣对慈善事业的贡献主耶稣讲过「好撒玛利亚人」的比喻（路加福音10:25-37），训勉我们向有需要的人发挥爱心，不计代价。

林神父藉着一位邮差在乡间派信时看见路旁野花的故事，比喻老师要在学生心田撒种子，多年后会看见成果。

今天福音报道一个寻找完美珍珠的商人的比喻。这个人，耶稣说，“一找到一颗宝贵的珍珠，就去，卖掉他所有的一切，买了它”（玛13：46）。