接着，教宗谈到世界各地区的局势说：“我们的教会生活在耶稣诞生之地，为邀请当地居民放弃任何暴力与报复的逻辑，努力走向和睦共处的目标”。

科学本来的目的是要消除人在这个世界上的异乡感，然而一味横行、毫无节制的后果是，我们的家园已满目疮痍，我们时时受到报复。真正的智者在很多时候其实都是谦卑而抱有敬畏之心的。

总之，若瑟选择了“慎重的方式，不告发，也不报复”。不过，若瑟被引导作出了一个不同的决定。“天主的声音藉着梦境介入若瑟的分辨，启示给他一种比祂的公义更重要的意义”。

但在这爱中的伟大不被自认为伟大的人所理解，这种人正是用这种图像来制造神：强有力、不能有弹性、报复的。

年青人把鸡蛋或注满泥浆的蛋壳掷向亲友甚至无辜路人，有时他们也会遭到报复。科奇克德市的警察在这天，是不理会这些掷鸡蛋的少年。亲友是孩子们的主要目标。

因此，就算我们不喜欢某位神父，也不应该利用对质作为惩罚、报复或支配他的机会。倘若我们喜欢某位神父，也不应该回避对质。对质是我们表达关爱的一种方式，因此，若你不想跟某位神父建立关系，那就不要跟他对质。

很多人都被以往伤害自己的人或事所束缚，深陷囹圄不能自拔，更有些人经常回想曾伤害过自己的人或事，生活在怨恨及报复中，或自卑、自责的无奈里。惯于抱怨的人，难免也要抱怨天主。

或许这是他们对他多少的报复。但人若怀有强烈渴望，必不气馁。你找解决办法。可是你需要勇气和无耻，你需要点儿孩童般的纯朴且不担心自己的形象。匝凯如同孩子爬上树。

不安和恐惧会被人们遗忘吗　　没有生态的安全，就没有人类社会的安全，人们总是经常忘记这个常识，又总是习惯于低估自然的报复能力，直到残酷的报复降临，才有了那么一点恐惧和不安。

许多时候，我们看到曾经伤害过我们的人，再次到了受过伤害的地方，或者想到曾经的被伤害，就会血压升高，心情难过，甚至有报复的冲动。