正如保禄宗徒从主那里学到“我的恩宠为你足够了，因为我的德能在软弱者中才全显出来。”（格后12：9）因此，圣母所受的痛苦，是在与基督无间的结合中，才具有新意，才有不可估量的价值。

教宗然后赞赏合作社在存在边缘为脆弱者所做的工作。教宗邀请他们为边缘人士寻求新的路径，让他们获得专业技能，为他们提供长期培训。教宗特别将女性放在心上，称女性承受著物质贫困、社会排斥和文化边缘化的重担。

教宗继续表示，“身为基督奥体的肢体催促信友们彼此共同负责”，“强壮者帮助软弱者（参阅：罗十五1），任何人都不应感到贫乏，因为它使人性尊严受到羞辱和损害”。

换言之，这些罪行包括：在胁迫或滥权下的暴力和性行为案件；对未成年人和脆弱者的侵犯案件；未成年人色情影像案件；知情不报，以及主教和修会总会长包庇加害者的案件。

教宗说，圣亚丰索任由自己受到生命挑战的同时，他也是“最卑微者、最脆弱者和他那个时代被社会抛弃者的保护人”。这位圣人选择的道路引导他为寻求圣善道路的人灵服务，忠实地回应了天主成圣的召唤。

宪法法院认为，将这个主张拿到公投上表决是不能接受的，因为即使是部分废除关于同意杀人的法律规定，将不能保证在宪法上对一般人类生命，尤其是弱者和易受伤害者的保护。

枢机也提到，有些业者关心「最脆弱者，以及那些暴露于剥削的男女劳工，特别是季节工，他们为服务旅客从事最卑微的职务」。对此，枢机呼吁基督徒「与所有善心男女结盟，因为这件事需要改变」。

所以伤害人的人其实是弱者，是罪恶的奴隶，需要被拯救与释放。所以，耶稣祈求天父宽恕钉死祂的人：「父阿！宽恕他们吧！」这个祷声优美动人，充满着温柔、仁爱、安详。

我们应做别人的近人，用手触摸最小弱者的苦楚。爱就是能够紧握别人肮脏的手，注视那些处境低微者的双眼，对他们说：‘在我眼里，你就是耶稣。

如果我们的家庭没有奉献、接纳脆弱者的能力，危机的影响将会扩大蔓延。此外，这也告诉我们，对于家庭不能只是要求，社会力量必须协助家庭克服难关。