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天主经注释(十四)
2009-05-25

若望描述“是从海上伸出来的一只兽”,出自邪恶黑暗的深渊,它是罗马统治势力的象征,就这样面对当时的基督徒显露出一副狰狞的面孔:强迫对皇上的崇拜,把所有的索求都放在一个人身上,结果把政治、军事、经济升格至绝对权威的顶峰

为敬真主 不惜代价
2007-12-26

(依60:3-6)以及圣咏:“塔尔史士和群岛众王将献上礼品,舍巴和色巴的君王也都要前来进贡,众王都要崇拜他,万民都要事奉他。”

把教会当作母亲吧
2008-09-11

尤其看到报道中这几句话时:教宗在许多的机会上向人们发出邀请时说:“崇拜物质财富、占有的爱和权力,常令人们把自己当做天主,企图控制一切,而不顾及天主的诫命。这是条将人导致死亡的路。

小小的春天:泰泽记(十七)
2009-12-07

头脑对圣人局限于书本与崇拜,而心灵身体却能自发的分辨圣恩。圣公会的弟兄说,不可思议,这样一个小地方竟有这么美丽的教堂,我知道他的意思,遂言因为他是圣人,他便笑。

用心过好圣周
2011-05-30

我们应把主耶稣的苦难、死亡、复活作为一个整体去崇拜,这是一个完整的逾越奥迹,不容分割开来。复活节是一个逾越奥迹。每个主日教会都庆祝逾越奥迹,甚至每一台感恩祭教会都庆祝逾越奥迹。

罗马:帕利亚总主教“个人权利太过高涨有害于家庭一体的地位”
2013-10-25

造成这现象的原因是「自我」成了一种偶像,在这偶像前一切都被扭曲了,也就是说在「自我」崇拜的祭台前,一切都成了牺牲品。一如我先前所说,要小心翼翼免得伤害家庭。

天主需要我们赞美他吗?
2014-07-01

就像机械在运转过程中需要加油充电一样,你总不能认为去加油站是为了拍加油站的马屁,接触电源是对电源的崇拜或巴结。实在是因为你自己的迫切需要而非去不可。

笑以后的沉思
2015-01-12

他们比我们懂得更多、认识得更深透更精细更广泛,那么他们又为什么会和村农妇孺一样具有对神的虔诚信奉与崇拜

梵蒂冈:教宗接见共融与释放团体:神恩是天主的活火,而非标签
2015-03-08

当然要忠於传统,但马勒(Mahler)曾说,忠於传统‘意思是保持热火,不崇拜灰烬’。你们若失去自由,变为博物馆般或灰烬崇拜者那样的向导,朱萨尼神父定然不会原谅你们。

教宗接见圣轮法院司法人员:家庭与其它任何形式的结合不可相混淆
2016-01-23

教宗最後表示,今天尽管有不少人崇拜朝生暮死及昙花一现的生活模式,婚姻却绝对不只是少数人的理想,而是所有基督徒藉着基督的恩宠都能实现的一种生活。