返回安曼城后，教宗将参观约旦王家哈希姆博物馆及侯赛因·宾塔拉清真寺，在那里会晤伊斯兰教领袖、外交使节团、以及约旦各大学校长。

隆巴尔迪神父继续解释说，访问男女修会的视察员也是在培育工作和修会管理方面出色的人物，他们是：赎主会会士托宾，曾担任过总会长；耶稣会士麦克劳克林，他是灵修方面的专家，目前住在爱丁堡；霍兰修女，圣母无玷圣心会修女

在1933年圣母又在比利时的宾鲁显现给一个12岁的女孩玛利亚·碧高。五、1961年，圣母在西班牙北部的一个小村加拉班德连续四年显现给四个女孩，她以加尔默罗圣母的形象出现，右手持棕色圣衣。

教宗继续说，上主也召唤那些生活在虚表中的人、表面的基督徒作出悔改。这些人自认为活着，其实已经死了。上主勉励他们保持警醒。教宗说：外表是这些基督徒的裹尸布，他们是死人。

人们虚拟出一个凡人不可企及的广寒宫，　让玉兔在桂花树下抱铁杵捣药，降福人间，一直为人们津津乐道。古之文学作品常将玉兔喻为明月，　有金乌西坠，玉兔东升，冰兔半开魄，铜壶微滴长之说。

用虚无论把它归罪于世界的本态吗？我们的幸福经验不同意，我们对美好的坚信和憧憬更不同意。无论是轴心时代的精神导师，还是科技时代的各方巨匠，都无法给出折服人心的回答。

这样那里还有什么时间去打麻将，连看电视都少之又少，我总觉得自己以前的活法亏欠天主的太多太多，现在恨不得把一天当做十天过，把过去虚渡的光阴、浪费的时间都弥补回来。

有医生说我们得的是虚病，于是，我们请遍了泊头境内的所有香头神汉，家里供奉起狐仙、长仙、白仙等十三个牌位，整天香火缭绕，供品常鲜，家中积蓄全部花空……后来，经过亲戚引领，我找到天主教

对此，我也有着同样的感受，特别是当书法练到一定的功夫，在书法创作的书写中，在一招一式、一点一画、一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙、一深一浅中，在一白一黑的世界中体验着人、事、物运动

“虚而又虚，万事皆虚。”训道篇上的这句话使此时此刻的宋福军有了切身的体会。说来让人称奇，从那天起，宋福军的病彻底痊愈了，这也让他深刻地经验到了天主，感觉到了信仰的力量，他禁不住向天主说：“主啊！