为此，圣父教宗强调“教会为古巴人民奉献的主要服务是宣讲耶稣基督及其在真理内爱、宽恕与修和的喜讯。迈向这一和谐道路的人民，将会拥有一个更加美好的未来”。

清明节那天，春暖花开，靠山村开进了一辆轿车，停在了大路口，从里面走出两个人，一个是中等个儿的老人，一个是司机。司机很有礼貌地向一个路过的老大娘打听这里的一座教堂。没有

教宗对此解释，耶稣要求伯多禄宽恕他人直到“七十个七次”，意思是“总是宽恕”，永远宽恕。教宗说：“宽恕并不容易，因为我们自私的心总是与憎恨、报复和怨恨联系在一起。

应当效法他的良善心谦、慈悲怜悯及既往不咎的宽恕精神，也应当用同样的心态去宽恕弟兄和得罪过自己的人。其宽恕的度量，不能仅仅是七次，而应该是“七十个七次”（玛18：22）。

人有罪是可怕的，悔改更是贵如金，父亲的宽恕能抚平儿子的伤痛，重新找回自我，宽恕有不可思议的神奇力量，惟有宽恕才能享有圆满人生。

教宗在要理讲授中勉励众人信任天主的宽恕，不要自责。天主将罪连根拔除，若我们希望得到宽恕，也应宽恕别人。教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。

教宗表明，我们领受了天主的宽恕后，「遂能给予宽恕」。因此，自身的卑微不幸和义德不足，成了向天国、向天主的慈悲敞开心扉的良机。慈悲是基督信仰的核心。

请求宽恕需要谦卑，这是一门困难的艺术，并且需要付出代价，但这是必需的。宽恕也是个人和团体生活中一个重要的方面。

他在讲道中勉励大家要“不为任何私利地彼此服务”，也不要“厌倦请求主的宽恕”。然后，他为十二位来自不同国家的男女服刑者举行了洗脚礼并亲吻他们的脚。

教宗说：耶稣司祭职的三个美妙时刻是：耶稣宽恕罪过，一次而为永远；耶稣现在为我们转求；最後是祂再次来临时将要发生的事。但是也有相反的一面，就是‘不可宽恕的亵渎’。