教宗在主持公念玫瑰经前，再次提及慈悲的讯息，说道：「我们必须以慈悲理解审判，因为天主必将按照祂的慈悲进行审判。当然，天主的慈悲并不否定正义，因为耶稣亲自承担了我们罪恶的後果及其应得的惩罚。」

教宗坚持艺术家有自由在这两种美间做选择，他数度提到背后米盖朗基罗《最后审判》这幅画，并强调艺术家的自由。

玛25：14饥予食，裸予衣，天堂承国度；渴不饮，囚不视，地狱受永罚。玛7：16好树结好实，蒺藜难长无花果；善心有善报，荆棘岂生葡萄珠。

6.神父不会一个人升天堂，也不会一个人下地狱。7.司铎尊位，不可轻视，不可骗取。8.不能让年轻神父长期、单独地工作。9.神父祝圣圣体，却不去拜圣体。这话让我听了好生惭愧。

上主笑了，他打开地狱之门，指着一个灵魂给他看，说：“那个人生前比你幸运得多，他几乎是一路顺风地走到了生命的终点。只是最后一次和你一样，在同一场洪水中失去了他所有的财富。

例如：上中下、高中低、大中小、老中少、热温寒……再往大里说，有天堂、炼狱、地狱等。也就是说，在相对的两头，都有一个中间程度。

’（罗12：19）因为，死亡、审判、天堂、地狱这万民四终，上主自会处置。还有，我们不免妄望，总习惯于无视自身的不完美，却偏要世界给予我们完美。然而，尘世非圆满之乡，尘间是给人心修炼用的。

逐步认识到天地间有三位一体的天主，认识到天主第二位耶稣基督为救赎人类降生受难被人钉死在十字架上，并在埋藏之后的第三日复活，在世建立了教会之后第四十日升天，坐在天父的右边，认识到主耶稣在末日还要从天上降来审判人类

不仅仅因为他还年轻，而是我深深的知道人的肉身离开了这个世界，归于尘土，在我们看来那个人死了，火化了，成了一堆灰土，生前的一切对于他来说，都归于零了，可是，我明白他的灵魂在天主威严的宝座前要接受怎样的审判

你沉默地接受了审判，你无言地背负了巨木，一步步地走向那悲剧的高峰。千载光阴倏忽而逝，然而为你到底意味着什么？两千年了，你依然这样的被高举着。有多少人在你这里寻获了生命的真谛？