在这种阻拦和打击下，田莉没有灰心，更没有向家人妥协，她说：即使有千难万阻我也要信奉天主教。

由于他们多数是独生子女，属于我行我素的独立大队，个性强，不懂得忍让、协商和妥协，缺乏生活能力，不善于应对家务纷争，像不满意对方烧的菜、洗碗应该谁来干这样的芝麻粒问题都可能闹成轩然大波。

在这一点上是不能妥协的：因着天主的恩宠接纳传教的人，便蒙召善度传教生活。对这个人而言，在世界各国荒野的角落里宣讲基督也就成了善度追随祂生活的方式、补偿了无数的艰辛和牺牲。

面对家人遭受的冤屈，她据理力争，从不妥协，从不放弃；面对政府干部、村长支书等强权人物，她从不谄媚奉承，而是不卑不亢，坚守事实。我想母亲的这种勇敢，是来自她对天主的信赖和良心的坦荡。

精心修剪的园林、喷泉，带着主人优雅的审美和对生活品质丝毫不妥协的讲究。她何以到了今天？

他们本该在传统与创新之间找到一个好的妥协方案：一些法律该遵守，另外的可以放弃。

在交谈中，世俗的层面是可以妥协的，但遇到核心问题就很难妥协了，例如：打胎和同性恋的问题，这在某些国家是合法的，但宗教是绝对不允许堕胎。婚姻是一个制度，一男一女繁衍后代，同性恋违反了天主的这种婚姻观。

或是仍然过于迷失在自己的困境中，只做些不超脱世俗妥协思维的缩手缩脚的调整？

日军在华北平原施行烧杀抢掠，给各家各户开出账单，要老百姓献上牲畜和花姑娘，张志恒的祖父张奉林因拒绝交银元，被日军残忍杀害，邻村52人也因拒绝向日军妥协，被日军活活烧死。

我们也学习到，我们对进步、科技和全球化效果的信赖，不只是过度，而且将之转化成一种沉醉于个人主义和偶像崇拜的状况，令我们对曾经如此热心追求的正义、和谐及和平的许诺，作了妥协。