基督的真理不是独奏曲，而是交响曲；它需要顺从的合作、和谐的分享。探讨、研究、默观真理，并藉着爱德把真理转化为实际行动，强烈地吸引我们走向我们之间的合一。

在场的伊斯兰教界人士表示，将认真贯彻落实全国宗教工作会议精神，“既念好古兰经，又念好致富经，为国家发展营造和谐的环境。”　　

故事和话头的发生要从这和谐当中跳跃出的一个不和谐的音符说起。有一让人感动的福传小组，大约由二三十人组成。他们常年利用清晨在公园学习《圣经》，唱圣歌，为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。

总说别人这也不好，那也不是，一味地指责、抱怨，我们的教会怎会不吵啊！其实每个人仔细看看自己，先把自己做好了才对，每个人都把自己做好了，这个教会才会变好！这是一位教友在

（创1:1-2）”“天主的神”在这里向我们显现，是一种使世界从最初的无形、荒凉、阴郁的状态，进入有序、和谐的状态的神秘的力量。因为圣神创造和谐，生命的和谐，世界的和谐。

我们要在分裂蔓延的地方促进凝聚，当排斥和边缘化的逻辑占据上风时营造和谐气氛。教宗然後谈到圣座教育部最近召开的国际会议。教宗说：祈求上主永远不要让公教学校失去公教的意义！实际上，公教教育者应该与众不同。

时光似水，岁月如流，孔子观水，以水“逝者如斯夫”的前进，来说明水是不断地过去，却具有“不舍昼夜”自强不息的精神。人生应有水的品性，应多一点韧性，在必要的时候能伸能屈，过分的刚毅而折断。

本笃十六世和教宗方济各同时在梵蒂冈这件事也邀请我们对基督信徒生活中默观与牧灵行动两者间的密切关系作一番反省。

枢机阐明，教会将默观生活视为“缺乏稳固参照点的今日男女的灯塔和火炬”。枢机首先指出，各个时代的男女总是在寻找天主的面容。

宋神父就耶稣基督是天父慈悲的面容、我们需要时刻默观慈悲的奥迹、慈悲是教会生活的基础、怎样善度慈悲禧年及从圣方济的言论看慈悲的天主等课题为大家展开了详细详尽的讲解，并邀请大家畅谈对教会慈悲禧年的理解、回想一些圣人的慈悲事迹以及对万物的慈悲计划