如果看西文，区分非常清楚，神职人员的正式名称是sacerdos或priest，在口语中才昵称为Pater或Father，严肃的场合两者是不会混淆的。在教会里前者翻译成司铎，后者翻译成神父。

由于附属机构大多是大修院，相关规范也必须把有关未来司铎及修会会士的培育区分开来。

为此，常驻观察员最后呼吁，「秉持尊重的态度，积极地区分政治和宗教领域」；如此一来，「不但能维护所有人的宗教自由，也能保护宗教在社会上培育良心及伦理道德方面不可取代的角色」。

此外，教宗也叮嘱司铎们要把真正的告解圣事与灵性谈话区分开来：前者有圣事封印的约束，后者也该替人保密，但二者的形式截然不同。

认识自己也要求我们能够区分“激动的情绪与灵性上的选择”。教宗解释，这就是觉察到“我所感觉的不是我所信服的；我感觉到的并非我所愿意的”。如此就能“认出我们看待自己和现实情况有时会曲解的眼光”。

，因而对教会的信仰传统有了大传统与小传统之分，大传统是生生不息的生命发展的能量，也是追求自我圆满境界的动力；天主是最大的传统，世界上每一个宗教文化传统都是小传统，都是天主生命彰显形式之一，大小传统很难区分

两类宗教活动场所的具体区分标准，由各省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门根据本地实际情况制定，报国家宗教事务局备案。第三条筹备设立宗教活动场所，一般应当由拟设立地的县（市、区、旗）宗教团体提出申请。

从整体来看，走向天国的路，有独身和婚姻的区分。无论哪一种生活，都是我们应当格外珍惜的。教会自古以来就有许多人在世便预尝天国的生活：不娶也不嫁，如同天上的天使一般。

然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。为医治病人，医生应接近他们，给他们诊断，触摸他们。

「区分的标准在于：一个人建设的是桥梁还是高墙。建墙的人散布恐惧，试图分化人心，制造恐慌。相反地，你们愿意作个搭桥者。」