他以十字架的苦难功劳把人从罪恶中赎出来，与他一起分享天国的产业。所以说天主的爱与每个人都有缘，不是单单指某个人、某些人，而是整个人类……我们俩你一言我一语地谈论着。

“我的产业对我竟好像是森林中的狮子，向我咆哮，为此，我憎恨它”（耶12：8）。先知们看出：由西奈山盟约所开启的救恩史有可能一败涂地。但虽然受到背叛和轻蔑，天主仍然不能忘记他的人民：“我怎能舍弃你？

王茂选择的是抛弃一切，跟随耶稣的道路，是耶稣为青年指出的可以承受天国产业的路。

所以司铎应以基督为自己的产业，谨记自己的使命，并在以后的铎职生活中妥善经营从基督那里所继承的宝贵遗产。4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念：将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。

他走的原因，是他有许多产业，是他有许多的牵挂和顾虑，也可能是他还有更多其他的欲望，而这一切阻碍他跟随耶稣。

杨因罪入狱后，为保产业而将其改建为供奉地藏王的“仁恩寺”。

因此，我们可以理解纳波特对国王的否定回答：上主决不许我将我祖先的产业让给你（列上廿一3）。国王阿哈布面对这一拒绝感到苦恼与愤怒。他觉得被冒犯，他可是国王，是当权者。

有一天，天主圣神让他明白了这个道理:教会是基督的奥体，属于天主的产业，表面看教会是缺钱，其实不是关键。教会不是靠钱建立起来的，而是靠我们的心建立起来的。

答：上主将带他们进入祂为产业所预备的圣山和圣所，即未来的耶路撒冷圣殿的象征。问7：米黎盎和妇女们在凯旋歌中的角色是什么？答：米黎盎是女先知，也是亚郎的姊妹，她带领众妇女以鼓舞蹈，呼应凯旋歌，赞美上主。

按照保禄使徒在哥罗森书所言：你们无论做什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督罢！