四幅画的画风是一致的，都是以西方素描技巧为基础的中国式人像绘画，一律都是中国水彩原料，画在厚实的宣纸上。画作的格式也一样：人物居中，周围是表现该人物功业的道具，如徐光启书桌上有浑仪，利玛窦身边是西琴。

这种强烈的反差和民族自尊心激励着中国的知识分子去了解西方，寻找中华民族奋进之途（参阅李平晔：“当代中国知识分子认同基督教心态简析”，见《基督教文化与现代化》，中国社会科学院出版社1996年）。

到了二零零零年社会发展、观念改变，且因修女们真心诚意善待老人，政府主动协助安老院改建成现代化设备，更名为「孝爱仁爱之家」，并获得全省优等奖的老人院。目前有一百四十个床位，申请入住要排号等候。　　

教宗说：“将欧洲的东西方国家分裂的围墙倒塌后，民族与民族间的相遇变得更容易，更有机会增进认识和彼此的尊重，这种关系因彼此的交换而变得丰盛，令人感到需要团结在一起共同对付目前的挑战，这些挑战以现代化的和世俗化的为开端

这是一个很普通很普通的小山村，没有一点儿现代化的气息。这里的人们住的都是用石头砌成的低矮的房子和茅草屋。看到这一切我有些后悔了，我的心里开始埋怨自己为什么要来这么一个地方！

我常说瑞士卫兵的长矛根本挡不住现代化的炮弹，尤其是原子弹。我们要为在这即将结束的一年当中取得的进步而感谢上主。

问：看到亚洲国家的人民每年遭到这些环境灾难的打击，实在令人印象深刻…答：我是个外国人，住在台北，这是个十分现代化的都市，这些台风的强大威力让我也十分吃惊。

关于如何面对现代化及其衍生的许多疑问和不确定性，基督徒时常感到恐惧不安或困惑不已；然而，信德的确信让我们把这一切看作一个能将基督带给这世界的机会，并让我们能把握良机」。

两根平行的弦象征了哈萨克斯坦严冬与酷暑的和谐、现代化与历史性城市的协调。「更重要的是，我们可以听见亚洲与欧洲这两个灵魂的『乐音飘扬』，这赋予它长久的『连结两个大洲的使命』。」

奇怪的是，现代化的医疗设备,有名的医师竟查不出病来。可是回到堂区，李华的腰疼得越发厉害。就这样又坚持了半年，实在不行了，怕给神父添麻烦，再次要求回家治病。