而且﹐『相信』不是别的﹐就是在世界的黑暗中﹐碰触天主的手﹐并且在寂静中聆听圣言、看见爱。」教宗本笃十六世在讲话开始时首先感谢拉瓦西枢机主教﹐借着圣咏帮助大家走这一段信仰世界中的美好旅程。

这个家庭由于黑落得的迫害，被迫逃亡。教宗强调电视和报纸几乎每天都报道难民的消息，他们逃离饥饿、战争和其他重大危险，为他们和他们的家人寻求安定、体面的生活。　　

黑帕下露出一张美丽清新的面庞，纯情的眸子脉脉地注视着十字架上的基督，专注而持久。她是谁？一位豆蔻年华的少女，浑身散发着青春的气息，正值此生金子般的年岁，却孤守一盏青灯，将青春耗逝在晨钟暮鼓的祈祷中。

现在取消了“黑弥撒”，黑色的祭衣已经废弃。追悼亡者应适合中国传统用白色祭衣，反而用紫色代替了黑色。殊不知在未取消黑色祭衣的时候，紫色就可以代替黑色，这只能说明神职办思想观念的保守，阻碍真正地革新。

光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。”(若1:1—5)这就是普照世界的真光———救世主耶稣!

在我对面的长椅上，坐着一对看不出年龄的夫妻，男的很黑，头发长而凌乱，身体很壮。看那身打扮应该是返乡的民工。女的梳着短发，圆脸，穿一件棉袄，怀里有一个婴儿在吃奶。以孩子的年龄推算，两个人岁数不大。

候神父自1991年至今，一直负责忻州市南关、玫瑰园、磨盘山、黑岭梁、晏村等堂区的教务工作。武神父自1991年至今，一直负责忻州市所辖原平、定襄、五台等县教务工作。。

教宗最後总结道：「行走时切莫一只脚踏在光明中，另一只脚却踏在黑暗中。不要说谎。再者，我们大家都有罪。没有人可以说：『这男人是个罪人，这女人是个罪妇；而我，感谢天主，我是个义人。』

他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。波兰今天提醒整个欧洲，若欧洲失去以基督信仰人文观为本的价值观，就不会有前途。

穆勒又对只关注次等事情的人表达恼怒，例如只关心教宗跟前任不同的地方，像他穿黑鞋而不是红鞋；选择住在圣玛加利大府邸而不是教宗宫殿等。