在过去几十年来，法国哲学家勒内·吉拉尔（ReneGirard）写了一些有趣的文章，讲述了社会在无法承担责任或不愿意自我反省时，怎样采用这种“代罪羔羊的机制”。

这样做是自我更新、自爱自尊的建设性行动。▪亨利·梭罗（HenryDavidThoreau，美国作家，自然主义者）说，所有的才能最大的莫过于：帮助他人是更能欣赏人生的能力。

教宗说，为了不让恶以阴险的方式呈现，重要的是询问自己那个思想将我们带到何处，是趋向于天主，还是趋向于我们的自我。

只是许多时候我们的祈求是自私的，只停留在自我利益上。只求复仇，不求宽恕；只求给予，不求奉献；只求爱护自己，不求爱护他人。只求自己的利益，而不顾惜他人。

信靠主耶稣，便是叫人得到自由的天空，摆脱罪的捆绑和辖制，活出一个本真的自我。　　疑惑之五：接受福音还不是时候？　　福音给我们的，不单是永恒的盼望，更是今生的平安和喜乐。

这样，在基督的陪伴下，死亡便成了一种表示完全交付自我的语言。耶稣以他的存在教给了我们“麦粒的规律”：“一粒麦子如果不是落在地里死了，仍旧只是一粒；如果死了，便结出许多籽粒来”（若12：24）。

来自河北邢台清河的刘文红教友在听到大家的分享之后，做了深刻的自我反省，她说：“自己在得到了天主这么多的恩宠后，又为天主做了什么呢？

发表心得和感受等，不是为炫耀自我，而是让大家分享，启发思想。所以绝不可捏造夸大，而要将事实，诚恳地诉说给同道。

它们的名字分别是焦虑、苦恼、恐惧、内疚:所有这些力量都在我们内心深处的自我中搅动，在某些情况下瘫痪我们。有多少战士在挑战开始前就屈服了!因为他们没有意识到这些内在仇敌。勇德首先和首要是战胜我们自己。

权力、金钱和自我的偶像使人停顿另一个使我们停顿不前的障碍是偶像，它就如法老的声音在我们当中散布，诱使我们追求一种以“掌握全部权力、受到公认，以及拥有最好的一切”为基础的生活。“这是一条老路。