某种意义上，传协会的活动也是针对神职人员匮乏的有力补充，在长期缺乏神父的堂区，传道员也会主持圣道礼仪，带领教友们参加半台弥撒。

然而领洗后她由财迷疯变成了福传迷，因为她懂得了福音的价值，看到了教会中传道人员的缺乏，更看到了中国有那么多的人还没有认识天主，她说：我有一颗焦急的心，恨不能一夜之间中国人都信主，冷淡人都热心，所有人都福传

许多女孩严重缺乏自我保护意识和科学避孕常识以及伦理道德，并没有意识到人流的危害性，多次人流的女孩在一定程度上将流产视为避孕措施。毋庸置疑，这是对神圣生命的亵渎、侵犯、残害和屠杀。

回来之后，吕立芹身体基本康复，由于资金的缺乏，就没有化疗。兰顺恒神父告诉笔者：吕立芹看病回来后，不能干重活，每天下午两点到教堂里来，拿着经本，带领教友们祈祷，给来教堂按摩的人做登记工作。

CodexVat.Chigi53,F.VII159是晚期手稿的一部分，由迪奧斯科里德斯（Dioscoride)的《论药材》（Demateriamedica)的草本绘图组成,符合希腊传统的主要特征，而缺乏描述每种药草特征和药用价值的文本

有了爱，眼前的世界都会改变；缺乏爱，连一个多小时的主日弥撒或几十分钟的讲道都会变成使人心烦意乱的重担，哪里会有安息？

她在27岁信仰天主后，首先申请参加内地会，对方因她缺乏正式教育履历而拒之。

这种观点承认儒教也是宗教，但认为它只是精英阶层的宗教，是政治宗教，与缺乏文化修养的民间社会关联不大。然而，在我看来，基层社会的祖先崇拜也是一种宗教，它是儒教的一部分，尤其是乡土儒教的一部分。　　

我想到许多男女劳工，包括孩童，在不同的领域受到压制，不论是正式或非正式地，在家庭中或是农地，在制造工厂或是矿场；不论是在劳工法未能遵守国际规范以及最低标准的国家，或是在劳工权益缺乏法律保障的国家，这也同样是不合法的

（玛6：19-23）耶稣在这个比喻中，以他当时非常熟悉的生活，描述了当地老百姓由于保守、缺乏安全感等原因，往往会将财富埋藏在家中地洞里；但却难免遭受虫蛀、锈蚀，有时被贼挖掘偷窃这一生活场景。