期后，他们跟老师学圣乐，并于那不勒斯音乐学院获得合唱音乐学位。毕业后，他开始在教堂内演奏音乐，这让他更能体会及明白圣乐传统的重要。

面对倍受煎熬和恐惧的缅甸的信众，教宗期勉他们保全信仰、合一与真理，甚至不惜为福音冒着生命危险。

SocialChangeandSpiritualDevelopmentinChinaToday,PacificRimReport,April2002.旧金山大学的利玛窦中西文化历史研究所出版的通讯2001年3月，2002年4月，2003年11月期，

花22年的时间只为证明一个事实克雷默说，他喜欢每年的“展示”期，因为这可以让他回答关于他的乐高作品的问题，并欣赏人们看到他的作品时的反应，尤其是孩子们的反应。

慕道者领洗之后，堂区对他们进行洗后信仰再培育，每周到教堂上课一次，这样他们的慕道期总共为八个月，即洗前四个月，洗后四个月。肖神父说，堂区一年分三次给慕道者领洗，分别在复活节、圣母升天节和圣诞节。

选择旧约，更是因为她看到了中国天主教在这方面的空缺，相对而言新约圣经更容易些，选择旧约专业的人很少。然而有些人却认为她这是自不量力，因为英语已经是一关，还要用英语学那么多外语，而且是古代语言。

δα，是指在教会礼仪年里四旬期的最后一周，也就是复活节前的一周。

和希腊语：ΜεγάληΕβδομάδα，是指在教会礼仪年里四旬期的最后一周

四旬期间，禁止以花卉装饰祭台；但“喜乐主日”（四旬期第四主日）、庆日及节日例外。花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。306.在祭台的桌面上，只可放置弥撒圣祭所需要的物品。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足