教宗解释说，这是一种新的教导。基督的新颖是祂从天父那里得到权威的恩典。面对经师和法学士的教导，尽管他们讲的是实话，但想的却是另一回事，因为他们所讲的无法进入人心。

教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。

圣玛尔大儿科门诊主任、仁爱修女会修女里泽洛（AnnaLuisaRizzello）向本新闻网讲述说，“这举措旨在提醒我们圣玛尔大儿科门诊基金会的工作是如何诞生的，同时也要回顾所走过的道路。

一个不慈悲的人成全吗？不成全！一个不慈悲的人好吗？不好！良善和成全的根源在於慈悲。天主当然是成全的。然而，如果我们这样看待天主，我们人类将无法学会绝对的成全。

他说划一不符合公教精神，不是基督徒精神，必须在差异中寻求合一。公教的至一性虽有差异，却是一体。合一并非划一，不必事事一起做，也无需有同样的思考方式，更不要失去身份认同。

主耶稣只是很简单的对他说：“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”耶稣完全没有向他们解释他将会做什么，又或者他的安排怎样，只是向门徒们发出一个简单的邀请。

重要的是，“向高处祈求和接受力量；显示的方式让天主来决定”。坎塔拉梅萨枢机说，教会在宣讲福音的使命时面临的第一个危机就是一个“绝妙的”实例。

爱心服务团队教友向高考学子送上清凉的矿泉水我们不仅要服务教友学生，而是所有的高考学生。在这个特殊的日子，我们为他们献上祈祷，也向每个学生及其家人传递天主的爱！在接受“信德”采访时高君辉神父说。

当天的福音取自《路加福音》，耶稣对门徒说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。教宗指出，这是基督徒的作风，因为是耶稣率先走过这条路。我们无法想象这条路之外的基督信仰生活。

慕尼黑和弗赖辛教区总主教赖因哈德·马克思枢机解释说，起初教区的信友们彼此议论说，能带给教宗什么礼物呢？他灵机一动，想到将教宗故乡的一小部分带给他。