我在这儿愿意分享三句话，第一句，圣咏中说了一句话：我回忆以往的时日，追念你的一切奇事，凝视你手中的作为。这是圣咏中的一句话，圣咏作者回顾他的生命，他发现天主如何照顾他。

有时侯儿女会把她强拉上车，她便会很勉强的去呆上三两天，而那几天的时间，她总是手不离活儿，本来儿女们都不需要这些，可她却总是愿意这样做，即使被儿女们吵，她也不肯歇息。

无论你在何处祈祷，天主都会垂听。试把祈祷纳入生活的轨道中，和读经研经配合，来度健康的基督徒生活。要是你一天当中规定有几个祈祷的时刻，在两次祈祷时刻之间，你的生命便能在不知不觉中为祈祷所充满。

你若愿意，我就在这里张搭三个帐篷，一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。就这段福音，教宗说：圣奥斯定这样注解说：‘我们只有一个居所，就是基督。

娘很惦念你，娘知道你很忙，她不想电话打扰你，周末回家看看吧……顿时，我的泪水止不住地涌出。

熙雍，请你赞颂你的天主！（咏147：12）。立足在熙雍山上的中国朝圣者熙雍山到底位于圣地什么地方？它与耶路撒冷有着怎样的紧密联系？在我们没来以色列之前，还没有置身于熙雍山上时，这一概念的确是模糊的。

教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马过青年节的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心。爱圣体，朝拜圣体。并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心！

华里克认为每个人都想知道他们生命的目标，然而大多数有关自助自立的书，基本上都会说：“你要决定你的目标、想出你的目标、寻找你的目标”，最大的原则是：“自我检讨”。

耶稣被钉在十字架上，汗血流尽了，气也断了，岂不是一切都完了，一切都化为泡影，谁还愿做渔人的渔夫？谁还思念昔日加里肋亚海滨的追随和怀念？

我刚刚知道正定惨案这件事情的时候是2014年，我从全国修院做院长，正好接待了欧洲潜使会的会长，还有另外修会的团体，我介绍了我们修院的情况。