今日（1月28日），香港教区汤汉枢机亦发来悼文，哀悼恩师。

这是今日的恶表。面对，或更好说，身处在这复杂的现实中，复活的宣告以几个字就涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望：「耶稣──被钉死的那一位，已经复活了。」

今日也是一样，就算是在已开发国家，他们的临在也是一种祝福──不仅提供身体所需的专业医疗照护，更是给予爱的关怀，专注病患本身和他们的家人。

自信面对，正视重视新挑战虽然今日在中国遍地开花的奥密克戎变异病毒已经不是三年前能致人死亡的第一二三代新冠肺炎病毒了，但毕竟这是一种传播性极强的变异病毒。

今日，罗马礼的特性和整体表达，见于教宗以其权力所颁布的礼书模板，以及与此相符合，而由各主教团批准，并经宗座认可的礼书[160]。

2004年4月17日荣休葛枢机在悉尼的研讨会上相关阅读：缅怀对华友好的佩尔枢机CardinalG.Pell关于葛锡迪总枢机，我们还得从2004年4月16日「共融——认识今日的中国教会」研讨会说起。

今日我还想继续见证自己和这位恩师相处的点滴生活往事，并缅怀恩师。

正如圣人自己所说：“天主赐给我如此洪恩，竟使许多部落藉我的服务而重生于天主，然后领受坚振而获得信德的圆满，并且我祝圣许多圣职人员，为今日才接受信仰的人民服务，这是天主从地极所聚集的人民。”

科学在今日尽管那样发达，却不能挽救她不死；同样，科学在今天也不能阻止大地的震动；甚至科学不能让我们痛苦的心灵得到一点儿慰藉。

直至今日，北京的教友在政府允许的范围内依然支持社会福利事业、救助病患。教友的团体生活也表现在敬礼天主的礼仪之中。耶稣会士利玛窦、汤若望、魏继晋、鲁仲贤、吴渔山都擅长谱曲作乐。