教会邀请我们以玛利亚为榜样，通过玫瑰经祈祷，默想天父为人类制定的爱的计划，向祂那样爱这人类。这不正是传教的意义所在吗？事实上，圣父召叫我们在祂可爱的圣子内做祂的被爱的子女；在祂内彼此相互成为手足。

我呀，我是玛利亚，我家那口子叫方济各。我们是热心的老教友家庭，有一对可爱的儿女。孩子们也很热心，经常进堂！天主降福我家可好啦！女儿在北京上学，儿子在北京工作。

(玛28:10)，这是复活的主耶稣说给探看坟墓的玛利亚玛达肋纳和另一位玛利亚最有安慰、最温馨的一句话！

这是圣召的最后一个关键词，邀请我们效法童贞荣福玛利亚内心的态度：她感谢上主的垂顾，在惊恐和困惑时仍然保持忠信，并勇敢地拥抱她的圣召，使她的生命成为一首赞美天主的永恒诗歌。

又圣母经欢喜、光明、痛苦、荣福天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）第五端后的祷文（五）贞女玛利亚！玫瑰经之后！您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。

像耶稣的母亲玛利亚那样，我们准备好毫无保留地按照天主的意愿服务了吗（参见1，38）？这一内在的愿意对回应天主是十分重要的：“上主，我在这里，请派遣我”（参见依6，8）。

那在白冷城由童贞玛利亚所生的婴孩是为所有的人诞生：祂是天主赐予整个人类大家庭的「儿子」。藉著这个婴孩，我们众人能转向天主并称祂为「父亲」、「爸爸」。耶稣是唯一圣子；除祂以外，没有人认识天父。

愿由童贞玛利亚诞生的主耶稣带给你们所有的人天主的爱——信心与希望的泉源，并也带给你们这份和平的礼物，这是天使们向白冷的牧羊人所宣告的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安。”

他却回答说：“父以自己的权柄所定的时候和日期，不是你们应当知道的：但当圣神降临于你们时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹大和撒玛利亚，并直到地极为我作证。”（宗1：6—8）。

他们的国家被罗马人占领，犹太人成了亡国奴，主耶稣诞生在荒郊野外的马槽里，之后，祂的父母，若瑟和玛利亚也被迫带祂一起逃往埃及，成为“外地人”，成为无家可归者。