但是在网络传播中，个人隐私权受到了严重的挑战。比如，通过网络可以跟踪、记录和存储每个上网者在网络上的各种活动；借助上网记录，可以了解一个人的上网习惯和兴趣爱好。

白天已在学校兼顾很多琐事，所以下班后不想再照顾另一个人。」　　虽然未有合适对象，她不觉得遗憾，「因为我每分每秒都过得很充实，没有时间自怨自艾」。

天主无条件的爱着青年，青年们可以这样说：我是被爱的，在世界上和历史上，我是被看重的，天主爱我这个人。如果我相信天主爱我，接纳我，那么我就知道我能活着是一件多么好的事！　　

现在由政府出面将病人们的200多亩地要回，由病人们种植，将出产物卖出，作为个人的经济来源。政府还定期派医生前来诊治，现在麻风病患者的病情已经得到有效的控制，大部分人已康复，并允许他们回家探望。　　

在金钟上班的西贡圣心堂信徒彭燕萍是堂区慕道班的陪谈员，她之前少有参与个人信仰培育，在参与启发课程及天主教201课程后，她感受到与耶稣更为亲近，课程令我更了解信仰，于是把这课程模式带回堂区，尤其鼓励年长教友主动分享

尼科尔斯大主教赞扬坚持公平比赛的崇高理想，与对手的友谊，个人的成就及民族自豪。尽管有来自世界各地的巨大压力，企业家投资和政治威信带来的压力，他希望这些理想将在伦敦奥运会期间兑现。　　

谁想要跟随耶稣﹐就要与祂作个人且紧密的合一。教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」

谁想要跟随耶稣﹐就要与祂作个人且紧密的合一。教宗表示：「为此﹐耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事﹐好使祂的门徒能内在地拥有祂的爱﹐并与祂结合成为一个身体﹐在世界上延续祂的救恩奥迹。」　　

随后教宗的讲话就集中到家庭，家庭不仅滋养个人，也巩固社会生活的基础，它被视为人类首要和印象最深刻的教育场所。

在文化领域中推动新福传也是一个大挑战﹐必须注意个人、团体与社会的关连。对此﹐「外邦人庭院」活动﹐以及教会关怀贫苦人的社会正义与爱德行动能有重大贡献。