际此，让我们简单看一下古人所说的伦理道德的一角：1.父子有亲：父母与子女要相亲相爱（而今，看看那些父子不同心，母女反为仇的实例，真让人触目惊心！）

（一）聆听我们的司铎　　灵修指导、辅导和心理治疗都是简单的聆听技巧。　　聆听是良好人际关系的基本原则，是一种积极方式的静默，以创造性和强而有力的方式参与他人的生命。聆听就是理解、经验并接纳他人。

因此，我想，还是先放下这个教会论，先简单的看看圣体血圣事本身的问题吧。

因为那是领圣体的时间，领圣体不是领受祝福，而是跟耶稣的合而为一，不是祝福这么简单。如果这时孩子们出来领受祝福，就会把领圣体和领祝福混在一起，所以最好不要这么做。

这就提供了一个简单的工具，以福音之光诚实地检验我们的生活。

简单来说，我们都被召去显示慈悲，因为我们都首先被慈悲地看待了。慈悲之爱的最清楚表达，就是宽恕过犯。为我们基督徒，这是我们务须履行，不可推诿的。有时，看来难以宽恕！

简单来说，我们都被召去显示慈悲，因为我们都先被慈悲地对待了。慈悲之爱的最清楚表达，就是宽恕过犯，而为我们基督徒，更是责无旁贷，不可推诿。宽恕，有时看来多么困难！

因此，中梵尽快恢复外交关系才是最简单解决中国新老教区问题，彻底而圆满解决中国天主教系列问题的关键之关键。

当然，在特殊的情形下，基督徒个别的团体，比如他们领受圣体和传讲主的福音等，不能简单地受辖于在整个教会意义内的某种行政区划。这就是说，普世教会与地方教会的关系绝对是有别于国家与一些世俗社会之间的关系。

最后，人类如果只是为了简单地生存延续下去的话，并不需要音乐、美术、文学和哲学等等的奢侈品。