他父亲是基督教青年协进会的总干事，在中国驻日使馆工作，他的父母及兄弟姐妹当时都是基督教徒。杨老师是浙江医科大学毕业的。

1964年尚美珍嫁到了涉县南郭口村，此村没有一家信教的，周围也都是白点村，结婚之前，父亲对她说：嫁过去之后，你要好好念经，立好表样，处处体现出你是一位基督徒，要知道，你升不了天堂，我也受牵累。

在梁玛利亚的家庭中，除了酗酒后殴打母亲的父亲、经常唠唠叨叨把脾气发在孩子身上的母亲外，还有父母所偏爱的妹妹，这也就造成了她童年的不幸与叛逆的心理。

他从那里再往前行，看见了另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父亲载伯德修理他们的网，就召叫了他们。他们立刻舍下渔船和自己的父亲，跟随了他。”

让我们回想浪子回头故事中的奇美的情景：那浪子犹豫，要不要回家去，因为他担心他的忏悔不会有多大效果；然而，他的父亲却每天都会去山顶张望自己的儿子。当小儿子还在很远的距离时，父亲看到了他，满心怜悯。

尽管我经常利用周末的时间与家人团聚，但短短的周末，在回家耳闻目睹的往往是外在的、表层性的信息，说白了，外出工作尽管收入耀人眼目，但异地生活的我却无意间疏忽了作为丈夫的责任和作父亲的义务。

黄人的父亲也是那个年代培养起来的讲道先生之一。黄人会悄悄地看父亲写的讲道稿，然后请教一些问题。那时候弥撒常常是在夜间悄悄地举行，而且村子的路口派教友把守着，以防万一。

玛利亚·古约特（MariaGuyart）就是这样的人，她于1599年出生在法国图尔一个面包师家庭，虽然已经意识到自己的修女圣召，但依然听从父亲，嫁给一个小丝绸厂的老板。

玛利亚·古约特（MariaGuyart）就是这样的人，她于1599年出生在法国图尔一个面包师家庭，虽然已经意识到自己的修女圣召，但依然听从父亲，嫁给一个小丝绸厂的老板。

公元前10世纪以色列国王撒罗满的父亲，善于用竖琴演奏。