站在领奖台上，提米拉的右眼中放出热切而坚定的光来，再无怨怼与愤恨，因为他明白，一只眼睛中的世界，也可以是完整而美丽的！

我告诉这些孩子为这个早产婴儿的各种需求祈祷，我说出要让这个小婴儿保暖有多困难，也提到了热水袋。这个婴儿如果得不到温暖，很容易就会死掉。我也告诉他们这个两岁大的小女孩因为失去母亲而痛哭着。

由于耶稣遵守他同胞的祈祷方式是不言而喻的，所以，四部福音都心照不宣，而只提到了他在常规之外的祈祷。他离开人群到僻静的地方独自祈祷，有时甚至彻夜不眠（玛1：35；路6：12）。

约翰·保罗二世即位后，提拔了大量的亚非拉籍神职人员。例如，2001年封赐的二十四名红衣主教中，十一名来自南美，两名是印度人，非洲也有三位。

然而在他身边的这一小群门徒，乃是一粒生活的、具有蔓延到全世界生长力的种子，在耶稣死后的三十年间，教会已经四面八方长出枝子——犹太人、希腊人、受割损、未受割损、野蛮人、叔提亚人、奴隶、自由人…（哥3：11

顺便提一下，我并不希望你用即时信息不断地干扰我的工作。上帝：我觉得有必要向你阐明一些事情以帮助你摆脱跟时间无休止的斗争。在这个网络时代，我选择了让你觉得舒适的沟通方式来跟你交流。我：好吧。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝

教宗提到他在2006年5月28日到访波兰奥斯威辛集中营，”第三帝国的统治者要粉碎整个犹太人民“，而且基本上是”要灭绝这个民族，他们要杀死召叫亚巴郎的天主，祂在西乃山上奠定了为人的永远原则“。

您刚刚提到了司铎的独身制，此类法律可能会有什么新变化吗？首先，要去掉法律一词。法律是更加高深的结果，只能通过基督中心论才能理解。

同时，穿着会服也时刻提醒修女注意自己的言行举止，对自身也提出了更高的要求。修女们习惯了这样的生活和装束，都觉得在公共场合穿着会服是一种荣耀，很自豪；除非有什么特殊原因不穿了，反倒觉得有点儿无所适从。