叙利亚战争中的难民（梵蒂冈新闻网）保护平民的生命、终止在伊德利卜（Idlib）地区的人道灾难、为流离失所者安全返回家园做出具体行动、释放囚犯、为寻找亲人的家属提供讯息，并以人道的方式对待政治犯。

教宗方济各9月8日下午接见修道人士（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在访问马达加斯加的最后行程阶段，9月8日下午在塔那那利佛有130年历史的圣弥额尔学院体育场接见司铎、男女修会会士、度奉献生活者和修生。

羊之所以丢失，是因为牧者缺乏「警觉心和牧灵关怀」。「弱小者的脆弱与牧者的疏忽紧密相连」，但这个比喻并不停留在伤心的结局，而是激励「牧者起身前去寻找迷失的羊」。换句话说，就是「帮助罪人迷途知返」。

神父解释，「人分三类：陷入新冠病毒恐慌的有教养之人，他们遵守命令；一无所知的贫困者，但往往会从个人卫生和经常洗手开始遵循指示；最后是努力尝试利用互联网和智能工作的中产阶级工人」。

牧者们也是如此。教宗强调，牧者们蒙召成为他的子民与天主之间的桥梁。正因如此，梅瑟在子民犯下重罪时，恳求天主说：「求祢赦免他们的罪，不然，就把我从祢所记录的册子上抹去吧！」

参礼者都戴着口罩，新铎也不例外。这一天是耶稣善牧主日，也是第58届世界圣召祈祷日。教宗在弥撒讲道中邀请新祝圣的司铎做牧人，就如上主那样。

圣召认知的缺乏；培育不足，特别是在情感与团体生活的层面；初期培育与持续培育之间的深度脱节；一种不会加强反而削弱归属感的团体生活；缺乏真实信德和深度灵修生活；权力的行使缺乏福音生活的内涵；缺乏陪伴和培育者未足以接受培育

从这第二段行程开始，远足者将沉浸在一个人迹罕至的地区：美丽之极的泽娜山谷（ValdiZena）直到皮亚诺罗（Pianoro）。

他说：“一个知道如何为无声者发声的团体，是我们所有人都需要的。”

这样我回到比喻：君王——经文说——“他派遣他的仆人叫被请者来参加婚宴，但这些人不愿意来”（3节）。这就是历史的戏剧性之处：对天主说“不”。但为什么人们拒绝他的邀请呢？也许这是一次鸿门宴？