如果我们愿意保护世界，我们就必须尊重和保护这些人民和他们的生活型态。图尔克森枢机说，关注我们这些原住民兄弟看待世界和与受造界建立关系的方式，人类家庭就会在照料生物多样性上学到很多。

“对圣若望保禄二世的袭击是他呼吁尊重所有人的权利，特别是反对奴役人的极权主义的坚定态度所导致的结果。”枢机强调说：“那时，教宗让许多人感到不舒服。”

他在弥撒讲道中表示，东西方两位伟人的相遇，激发出新的社会友谊，在彼此的尊重中走进对方的文化，把耶稣所赐予的平安带给了华夏儿女。

耶稣不仅说自己是真理，同时还是道路和生命（参若14:6）。随着大公会议的脚步，1971年的世界主教会议宣布：在今日传播福音，正义的行动是绝不可或缺的事项。

教会是基督徒实践上帝话语与自己信仰的中心，是树立信仰、净化心灵的圣洁之地；是灵魂得救、生命更新的开始之地；是中国社会中最可宝贵的道德孵化器与新人培训所，也是练习民主与法治的舞台。

家庭是一所学校；在这所学校里，祈祷也提醒我们存在着一个‘我们’，一个近人，他在同一屋檐下生活，与我们分享生命，并且有自己的需求。教宗表示，圣母玛利亚告诉我们服事人是真爱的准则。

最后，教宗根据这个主日所聆听的天主的话，邀请圣伯多禄广场上的各国信友效法童贞圣母玛利亚，完全信赖天主上智的安排，把自己的生命、教会的旅途、历史的事件都托付给圣母来照顾；同时也呼求圣母帮助我们学习淡泊有节的生活

有圣德的生活不完全是靠我们个人的努力，更是天主圣三使我们成圣；天主圣神以他的行动激发我们，而复活的基督则把他的生命通传给我们，改变我们。

同时从基督救世理念中接受了平等、博爱的思想，接受了尊重人的自由权利，尊重生命的思想，成为他革命生涯的重要资源。1883年7月，孙中山提出要受洗，成为基督徒，但遭到大哥孙眉的反对。

金主教开展了大规模的牧灵工作，对教区各方面进行了现代化建设，并努力保持教区受到牧人的指导，为此，他也充分运用了当局对他的尊重。