（玛12：32）所谓冒犯天主，指的是完全否定天主的临在与恩惠，完全相反天主的爱与真理，选择绝望，拒绝宽恕，他就无法得到生命、希望、真理和宽恕。这样的生命就是趋向死亡的生命，他本身就得到了惩罚。

「施予」能结出许多属灵的果实，圣伯多禄加上了「宽恕罪过」这一项。他写道：「爱德遮盖许多罪过」(伯前四8)。正如四旬期礼仪中多次重复表示的，天主给我们罪人得到宽恕的机会。

求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿门。

忏悔罪过并得到宽恕，便是新生的开始。罪恶是人类生存状态的一部分，即使圣人和德行高尚者也难免犯小罪，鼓励人不仅看到外在的罪恶，更要关注内心的罪恶。

天主子耶稣基督是生命之源，也是更新生命的唯一方法：他和我们罪人在一起，为了我们罪人获得宽恕，和天主一起生活。

我的圣子告诉你，要宽恕并且互相友爱。我知道，这不容易。痛苦使你心灵成长。要更成熟，就一定要真诚地宽恕及爱。我世上有许多孩子不认识我的圣子，不知道如何爱祂。但是，你们爱祂，把祂放在心里，祈祷！祈祷！

本堂刘占富神父在弥撒讲道中，介绍了大连教会的发展情况，并要求大家要怀有一颗不断悔改、皈依的心归向天主，求主宽恕我们的过犯，洗涤我们的罪过。

如果我们继续停留在死亡中；如果我们仍然是过去的囚徒；如果在生活中我们没有勇气让宽恕一切的天主来宽恕我们，来改变自己，与邪恶的行为决裂的勇气，不能按照耶稣和祂的爱来作决定；如果我们继续把信仰降低为护身符，

我向他们青年人指出了五条道路:祈祷、团契、诚实、宽恕和服务。对于刚果的青年人，我说:你们的道路是:祈祷，团体生活，诚实，宽恕和服务。愿主俯允他们对正义的呼求。

基督三次问伯多禄有两个意思：一是对伯多禄曾经三次背主做一回应（路22：54-62），表示宽恕伯多禄，同时也是坚定伯多禄作为宗徒之长的圣召和使命。