基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会的前五届,曾分别在北京、香港（2次）、澳门和石家庄举办。

1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。1840年以后，随着耶稣会士重来和教务的发展，遣使会管理的一些教区让与耶稣会和其他一些修会接管。

1692年罗马教廷在中国初设北京和南京两个教区，山西属于北京教区。1696年，罗马教廷在中国改设9个代牧教区，山西是其中之一。

天主教比之前享受到了更大的自由，但北京依然警惕教会可能引发政治异议。报道称，教皇方济各在就职一年半后很少谈及中国，但今年3月，他在接受意大利媒体采访时曾透露：我们与中国很近。

北京教区今年复活节领洗者全部为成年人，未成年人将在复活节后再行领洗。深圳、贵州全部是成年人。东北三省、云南和内蒙，领洗成年人占90%多。大部分是传道员开展福传工作，然后带领慕道者到教堂。

10月11日十六届六中全会在北京闭幕。在教会的传统上，10月是传教月。10月18日，亚洲福传大会将在曼谷举行。

像是跟踪利玛窦的脚印，苏神父担任起传承文化的使命，他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修，完成宗教研究，同时筹资建立了北京中心。

此次避静邀北京教区刘振田神父主持，每天安排两次讲道和分享，公诵玫瑰经、三钟经、拜苦路等祈祷活动，并在出静前举行了圣体降福、放大赦。

据海门教区办公室统计，2013年圣母月内前来狼山朝圣的信友已经覆盖我国各个地区，朝圣的团体则有东北、河北、内蒙、北京、南京、上海、浙江、福建等处，鉴于2011年设立狼山圣母朝圣日以前，朝圣团体普遍集中于江苏省内的局面已经大有改变

同样在这七年内，帕罗林蒙席努力改善中梵关系，在零七至零九年，教廷与北京的敏感会谈中担任首席谈判员，目标是在中国主教任命的重要议题上达成协议，并积极为教会取得更大宗教自由，而最终是建立外交关系。