赵神父以圣父方济各教宗慈悲面容诏书misricordiaevultus为主线，揭示出一个古老而弥新的主题：做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体

期间，一位教友在把弥撒中盖在圣爵上的圣盖放在炉子中烧的时候，忽然火炉中放射光华，她用火钩取出来看，在圣盖上赫然出现了几个金色的字一切为了人。

自己的整个人生仿佛就是一部完整的《出谷纪》，当年自己那个南下选择活脱脱就是过红海，新我（以色列人）上岸了，旧我（埃及兵士）淹死在水里；2009年作传道员的选择更像是跨越约旦河，若没有凭着信德的冒险，也许自己现在还身处旷野之中

遗憾的是，有好多所谓的老教友（老非指年纪的老）对听道并不感兴趣，出堂后就把神父的话当耳旁风了，照样按以前的样子做，照样过老教友的生活。真可谓言者谆谆，听者藐藐啊！

商家出于经济利益，拿圣诞节作为噱头，大做广告宣传，让圣诞老人出尽风头，使圣诞节变得喧宾夺主。

魔鬼已从你女儿身上出去了（谷7：29）。耶稣的普世性救恩视野由此展开。耶稣被一个外邦女性说服而改变心意，在福音中几乎是唯一的案例。

1978年出监回原藉，于1981年底又被监视居住，1982年5月12日撤销在家监视居住，同年5月23日安息主怀。史化林神父，郜慎修神父一生为主的事业，无论环境顺逆，尽责尽力牧灵宣道。

罗斯季斯拉夫总主教於1978年出生在斯洛伐克斯尼纳（Snina），2003年被祝圣为司铎，曾在斯洛伐克的堂区和孤儿院服务。他於2012年成为隐修士，取名为罗斯季斯拉夫，并获祝圣为普雷绍夫总主教。

而天使接下来的一句话：圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子（路1：35）让她疑虑顿失，并由衷地说出那句我们耳熟能详的话：主之婢女在兹，希惟致成于我，如尔之言。

一、感谢主赏赐我们(念出我们的堂口)有机会参与本年度全球为司铎们轮流恭念玫瑰经。二、恭读教宗方济各的使徒祝福：本年度全球为司铎们轮流恭念玫瑰经。