谁若成为它的牺牲品，就好像被一种死亡的愿望压垮那样：对一切感到厌烦；与天主的关系变得乏味；甚至那些最神圣的行为，那些曾经使他内心炙热的行为，现今在他看来似乎毫无益处。”

上一次令你的世界观更宽广、内心更坚强、步履更轻盈的交谈，真正具深度和意义的交谈，是在何时？我喜爱这种交谈，它直捣人际关系的核心，而非反复谈著一长串的例行公事或恼人的政治议题。

许久以来同样的情景伴随着圣诞的到来，对基督信徒来说却开始了内心反省的时刻。

这有点像是小丑，他自己笑，也使人发笑，内心却凄凉哀伤。喜乐为圣诞节来说是良好娱乐的根基。”消费主义侵蚀圣诞节的真谛此外，教宗也提到圣诞节的消费主义，称它“腐蚀意义”。

正如过去几个世纪一样，今天的朝圣者在自己的生命中体验与天主同行，他们渴望陶冶自己的信仰，通过内心的祈祷到达目的地。毫无疑问，积极参与志愿活动，在罗马接待世界各地的朝圣者是这次禧年已定的体验之一。

教宗说，“若我们真正接纳福音的喜乐，它就会在我们内心激起跟随的行动，成了出于我们自己的一种真真切切的出走”。

耶稣首先邀请他们看里面，问他们内心携带的渴望。上主不愿意他们成为简单的改宗者，不愿意他们做肤浅的“追随者（followers）”，上主愿意他们成为探问的人，让他们从他的话语中询问。

教宗最后邀请修女们永远不要失去“微笑和内心的喜乐”，并吩咐她们跟随旅程上的向导，敢于“无所畏惧”，接受“我们这个时代新贫穷的挑战，这样的贫穷太多了！”。

“照片有时能看穿我们的内心，打开我们心灵的眼，促使我们改变，向我们揭示那超乎表象的秘密。

教宗也邀请众人留意“内心的语言”、“触摸”他人的贫穷，真正与他的目光对视。