耶稣的这声呼唤彻底改变了新圣女的一生，激励她竭力「满足十字架上的耶稣对爱与灵魂的渴望」。

我看到多少泪水挂在囚犯的脸上，他们也许一生都从未哭过。他们只因为感到被接纳和被爱，才泪流满面。缺乏人身自由对一个人而言是最大的丧失；倘若他的生活环境又没有人性，那他就会堕落。

因为不管是男人，还是女人，每个人在一生当中，都会有一段时期必须与父母保持距离。他们必须从父母身边脱离，才能走出自己的路。

教宗强调，拉匝禄在死後才得到一种真实的公平，善弥补了他一生遭受的恶。对所有基督徒而言，这个比喻所传达的讯息很明确：富翁的真正问题，他的恶的根源在於不聆听天主圣言，这导致他不再爱上主和漠视近人。

这位富翁一生享尽奢华宴乐，却没有照顾大门前的那个穷人。教宗说：富翁知道那位穷人是谁，他知道的。因为他後来与亚巴郎说话时，就说了：‘父亲亚巴郎！请打发拉匝禄…’。

为了宣扬天主，规劝以民悔改，他放弃了自己一生的幸福，终生未娶。生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南犹大国宣讲了四十年，却没有人听他的道理而悔改。

教宗说，若有人想描写亚巴郎的一生，可以说：‘这是一位做梦的人’。他梦想过一些事，但那是希望的梦想，并不是疯子的幻想。

王竹芹的一生十分坎坷，他还有一个智力有点迟钝的儿子。本就生活艰难，十七年前王竹芹又得了脑血栓，之后妻子就抛夫弃子离家出走，从此不知去向。

如果缺少爱就会出现问题，陈博士认为：人的一生都在找寻爱，而爱的缺失几乎就是所有心理问题产生的原因。一个人缺少爱的人内心就会产生自卑感和恐惧感，而这两种感觉又是所有心理问题的源头。

教宗最後总结道：我们的一生都是在信德的山坡和害怕的峭壁之间投注。耶稣说‘我不是死亡，我是复活和生命，你信麽？你相信这话麽？’我们众人在死亡的奥秘前面都是弱小和无自卫能力者。