由羊毛、亚麻和荨麻纤维编织而成的两件衣衫，相传是圣伯多禄和圣保禄穿过的，世代以来广受敬礼。这两件无价之宝先前保存在圣若望拉特朗广场至圣堂，存放在圣阶朝圣地。

如果说农历是中国文化的一种表征，那么当我们需要把它和教会礼仪年同步使用起来时，就会感到中国文化和基督信仰相遇的尴尬，比如春节总会碰上四旬期，一个是该当喜庆欢乐的节日，另一个却是该当忏悔节制的时期。

他认为能够在这个时期并在这个地点举行弥撒，实在是天主上智特别的恩赐。关于时期，教宗说这是复活期第六主日，接近圣神降临大瞻礼，因此教会受邀更热切地祈求圣神。

基督徒在世界上的目的不是为了建立一个王国，不是为了建立大的集团，而是为建设按照天主的肖像所造的人，为帮助人明白天主在主耶稣内给人的爱，为陪伴人回归天父。

圣奥斯定的教导是原祖父母误用自由的恩赐，拒絶承认他们是受造者的地位。

唯有他是唯一活着就受封，更是唯一由基督亲封的圣人。他就是圣迪斯马斯，一个囚徒，一个贼。在美国旅行，常会看到教堂前面的坡地上，竖立着3个并行十字架，我曾经很奇怪：为什么是3个？

她喃喃自语：“日本人能造飞机、大炮、机关枪；咱中国贫穷落后，有知识的人太少了，穷困就受欺负！”她从中似乎悟出了一层道理，老茧手拍打着炕沿：“我一定供孩子们上学念书！”

天主愿意把他的超性恩宠分施给任何受造之物。然而，需要人来接纳，表示乐意，就像童贞玛利亚一样，好使自己的心被天主那道光所照亮。

天主的受造物都在那儿——陆地、海洋、天空、动物和植物——整个宇宙都将荣耀归于天主。

万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”（若一1-5）这就是普照世界的真光——救世主耶稣!