这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

一、亚巴郎回到贝特耳（创13:1-4）问1：亚巴郎从哪里回来？又往哪里去？答：亚巴郎从埃及返回，与妻子和侄儿罗特一同回到客纳罕南部的乃革布。问2：亚巴郎当时的状况如何？

堂内十分宽敞，分为五殿，十六世纪装修的天花板异彩辉煌，哥斯玛特斯克式地板华丽考究，主殿每个柱子间的大壁龛内是使徒们的塑像，教堂内有数不胜数的珍贵艺术作品，墙壁上的哥特式圣体柜由迪斯特凡制作于十四世纪，柜中安放着圣伯多禄和圣保禄的雕像及颅骨

今日信手翻阅圣经，又把亚巴郎祭献亲子依撒格的章节读了一遍。

教宗指出，亚巴郎在自己的生活中听见一个声音「鼓励他拔除在故乡的根基、家庭的根基，出去寻找一个崭新而不同的未来」。亚巴郎此举的根基在于信任和许诺：「上主承诺他的后裔必定多如天上的繁星」。

我们海伦天主堂在今年4月6日圣周五的拜苦路礼仪活动中，排练了专门的拜苦路礼仪节目。由一位男教友扮演耶稣，整个场景再现了耶稣当年背着沉重的十字架，走苦路，最后被钉，死于苦

出席会议的意大利医生奎多迪回答了我们的这个问题。奎多迪医生是意大利教友组织圣埃吉迪奥团体对抗非洲艾滋病计划的一名成员。

主持这项记者招待会的有圣座新闻室主任，梵蒂冈电台台长隆巴迪神父，圣座国务院助理副国务卿加布里埃尔．焦尔达诺卡恰蒙席，国务院与各国关系部副秘书长伯多禄．帕罗林蒙席。

库里警告说，由印度总理纳伦德拉·莫迪（NarendraModri）所领导的政治运动，其正在利用民族主义来达到消灭印度教教徒所认为的宗教敌人的目的。

意大利热那亚莫兰迪桥（梵蒂冈新闻网）在意大利热那亚发生莫兰迪桥（PonteMorandi）崩塌事件一周年的机会上，教宗方济各8月13日致函热那亚日报《十九世纪》（IlSecoloXIX），提到那些“出去度假或在返程中的家庭