到1696年山西教区成立以前，大同、阳高、左云一带也已经有了教友，归北京教区耶稣会士管理。

根据着名的德国耶稣会士海因里希．普法伊费尔神父的研究，可以重建这块留有面孔的布巾历史来源故事。

弥撒前，所有参礼者在保禄六世大厅聆听了耶稣会士鲁普尼克神父带领的默想。当天礼仪选读的《圣玛窦福音》记载耶稣建立圣伯多禄宗座的事迹，其中耶稣问祂最亲近的门徒们说：你们说我是谁？

耶稣会士鲁普尼克（MarkoIvanRupnik）在东欧共产政权垮台後，成立了阿莱蒂研究中心，旨在研究东欧的基督信仰。

教宗说道：「我相信，耶稣会让天父看祂身上的伤痕，因为祂复活後依然带着这些伤痕：祂会让天父看这些伤痕，然後逐一念出我们每个人的名字。这是耶稣的祈求。此刻，耶稣正在替我们求情：这便是转求。」

耶稣会《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父在岁末年终之际，向本台分析教宗今年的重点活动及其意义，包括教宗在波兰的纳粹集中营凭吊无辜的亡灵，在希腊莱斯沃斯岛探望难民，以及颁布《爱的喜乐》宗座劝谕。

倪胜民神父是2008年至2016年的耶稣会总会长，几天後他将返回亚洲继续他的服务使命。教宗说：愿上主赏报他所做的一切，在他的新使命中陪伴他。谢谢倪胜民神父。

第五站，杨神父带领朝圣团参观了即将建成的献县露德庄大教堂，这是法国耶稣会传教士思念自己的家乡而设计的。家人们看到美丽壮观的M字外观大教堂非常高兴。

这所由耶稣会负责管理的修院位於意大利南部，依照圣依纳爵的教育方针培育修生。教宗表明，修生们应具备分辨能力，不躲在僵硬规则或理想化的自由背後；同时应远离不得不做的思维，从而发现天主对我们的伟大梦想。

耶稣会士神学家德日进（TeilharddeChardin）神父针对这个危险，阐明基督与宇宙的进化并非无关，祂在宇宙内奇妙地引领进化，在祂再次来临时使其最终完成并面目一新。