圣父教宗解释道，退休基金会的管理长年以来是历任教宗关切的焦点。教宗们在道德责任感的推动下，为圣座和梵蒂冈城国的职员提供公平且有尊严的退休待遇。教宗深知，为了处理这个问题，必须作出“艰难的决定”。

我们祈求耶稣圣心以其慈悲与爱引导并管理我们的家庭和国家。这份祈祷出自一个曾因不公、贪婪、腐败和冷漠而受伤的民族的心灵。对耶稣圣心的敬礼也提醒我们，要不断祈求耶稣改变我们的心，使我们的心像祂一样。

1945年，因二战德国战败，当地又遗留大量难民，饶神父再次奉耶稣会士之遣，去柏林开展管理难民工作，因长年劳累和败血症，于1946年9月10在柏林逝世，享年68岁。

从2013年开始，在主教胡公及时任副主教的金公带领下，教区规定：全区主教神父一律不参加教友们婚丧、庆生及节庆宴请。

1470年教宗保禄二世颁布了诏书《IneffabilisProvidentia》，在禧年期间欢迎信友往罗马四大圣殿朝圣，并规定每25年举行一次禧年。

为此教区特别提倡在举行圣堂庆典、晋铎发愿、婚丧嫁娶等大型活动时务实节俭、杜绝奢侈排场，尤其是在祝圣圣堂方面，教区统一规定，军乐有三班就足够，最多不能超过五班。

公开或暗示性地要求成员严格服从组织的明文规定，甚至要求放弃自我，让个人的需要、想法和做法完全隶属于组织的规定，操控成员的思想心智。

德肋撒诚恳地说：麻将以后不能玩了，我刚参加了门徒班，有规定不让玩麻将。大女儿一听，立时生气了：这是过节在家玩，又不是去外面，你们门徒班这个也管？不能玩就不能玩，说话聊天可以。德肋撒坚持着。

常见到有些人家的儿女对他们的年老父母，竟漠不关心到要惊动当地的干部或长辈来说理，当然儿女没有理，人家用强制的规定，要求儿女抚养好自己的老人，直至送终，不得有误。倒过来，父母对待儿女失去情分的有没有？

如果神父说：弥撒献仪没有固定的规定，十块不少，百元不多。教友则会说：那就给我做十台弥撒吧！还有一次，一位教友问我：如果我有一百元钱，是给穷人做施舍功劳大呢？还是做弥撒献仪功劳大呢？