（见《东域纪程录丛》第二册第317页）　　修士我鄂多立克，后在大都汗八里又居住三年。我经常出席大汗宴会，因为我们方济各会修士在宫廷中有一个指定住所，并且必须经常去为大汗祝福。

关于他的记载大部分出自旧约撒慕尔纪上和撒慕尔纪下，在以色列所有古代国王中，他被描述为最正义的国王，并且是一位优秀战士、音乐家和诗人，其头发是向外卷的。耶稣出自达味的后裔。

教区共有五万多名教友，还有三万多名慕道者，占人口的六分之一。绝大部分教友是部落原住民（约占百分之九十）、仅有百分之十是泰人。教区福传事业蓬勃发展，持续多年、成效显著。为什么有这么多部落族人皈依信仰呢?

截止到2011年5月31日，据不完全统计，2011年复活节全国各地教会领洗人数超过21287人，其中成年慕道者占80%以上，显示各地神长教友日益重视福传，并不断取得成果。

上世纪90年代末，来自陕西的刘军强和安徽姑娘赵彩英同在黄岩打工，二人相识后，相知相恋，赵彩英在恋爱中慕道，后受洗进教。婚后，两人日子过得其乐融融。

2012年12月24日的平安夜，河北献县教区郝村堂区一改过去冷冷清清的局面，教堂内外人头攒动，有四五百教外朋友到教堂参观，参礼的教友由原来每年的三四百人增加到今年的七百多人，子时弥撒中，有40多位慕道者接受洗礼

在周末、瞻礼、节庆，总能见到很多的慕道者来听老五爷讲道，也有很多慕道者受洗加入了教会。

，时在吴桥牧灵的孙守强神父、李圣群神父走进了他家，给他讲耶稣的爱等等，本村的范丽琴和传道员叶凤爱两位姊妹也走近他的床前，关爱他，开导他，这让高峰在黑暗中看到了一束亮光，绝境中看到了希望，在经过几个月的慕道后

再问时，她就给她们讲去教堂干啥，去教堂的好处，夏去秋至，宝鸡南关教堂里多了一批又一批的慕道者。在李淑云的眼里到处都有宣讲的空间。

她生了撒慕尔，为感恩，带着一头三岁的牛，一‘厄法’面粉和一皮囊酒连同撒慕尔一并献给了天主”。（参阅撒上1：24-25）酒成了祭物之一。德训篇31章33节说：“人缺少酒，他的生活还算什么？”