他们把大把的钱塞进了自己的口袋，竟然不顾村民的死活，不关心他们是否正在喝着被厂子污染的水，是否吃着被厂子污染的土地里的出产，是否呼吸着厂子里冒出来的浓烟——他们只爱自己，只要自己不受害就够了

所有的事情都逃不过从量变到质变的过程，深深地体会到水滴石穿不是水的力量，而是重复的力量！为修道生活来说，为学日益，益的是什么？益的是我们对天主的了解越来越多。为道日损，损的又是什么？

圣地，往往会让人有一种神圣的敬仰，包括圣地的花草水泉，记得前几年发生在若瑟山朝圣地的一件事，据说外地朝圣团的教友们临下山时，不仅拔了很多草回去熬水喝治病，还拔掉了教友们辛辛苦苦栽种的树苗，当作圣地纪念品

最后给玫瑰浇水，我低头把水倒进花盆，碰触到我额头的是一抹淡淡的红，让我不由得放下水桶，仔细打量起来，那是一朵凋谢了的玫瑰花，干瘪的花瓣在晨风中摇摇欲坠，无声地诉说着它曾经怎样努力地绽放。

这是基督亲自体验的死亡经验，代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程，是在基督内复活而进入新生命的象徵。

愿上主今天让我们明白耶稣在福音中教导我们的那份简朴：比起透过剥削劳工而累积的所有财富，以基督之名而给予人的一杯水更为贵重（谷九41）。」

一方水土养一方人，这古泉是养育家乡的水源，直到如今，家乡的父老仍然喝着这眼古泉的水，当我来到古泉旁用手捧起泉水品尝时，一缕甘甜柔柔流入心田，真是世上最美的清泉！

我不敢说，我活在基督内，分秒不离，但在我的灵性生命里，天主圣神的光照就像阳光、空气和水，已经潜移默化成了我每日生命的重要补给。

变水为酒是因着圣母的转求，耶稣所行的奇迹，同样，我们也因着圣母的转求，获得了天主无数的恩典，希望我们来到圣母面前的时候，毫无私心杂念，是带着一份洁净，是没有罪与圣母相称的身份来到她的跟前，相信只有在这样的时候

这些诱惑促使我们在‘背诵’掺了水的福音、没有力度的福音、忽略基督被钉十字架并复活的福音。