随着“梵二”精神的落实，在神父的不断激励下，如今很多教友已有改变，开口的多了，行动也多了。这时，我们的目光面向陌生人的同时，千万不要忽略掉我们身边熟悉的人。

与梵二大公会议礼仪本地化改革的精神格格不入，结果是“其曲弥高，其和弥寡”，延缓了发展新教友的进程。神职人员应该都是一视同仁的，无偏心，有权根据情况决定其慕道期，这是对信仰负责任的表现，慕道者该听从之。

（宗1：8）梵二会议阐明，福传这一使命每个基督徒都责无旁贷。然而，反思一下，我们的福传步伐已远远落后于基督新教。欲扭转这一滞后局面，多快好省地培训传道员可谓是我们教会的当务之急。

司铎守独身法国教会需要那些肖似于基督的司铎，好能把基督带到天主子民身边，“以权威教导他们，坚信不移地引领他们，通过圣事的举行把天主圣宠实际传递给他们”（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令，第4、5、6

大陆朝圣教友在约旦河新旧约中在约旦河畔所发生的种种事迹，要算若翰洗者与耶稣相遇的故事最为感人了(谷1:9-11；玛13-17；路3：21-22；若1：31-34)。

文件中重申了他们在提伯利亚举行的秋季大会的重点。大会中反思了不久前教宗的奥地利访问以及他们对圣地基督信徒的关注。大会结束後，主教们到了一些重要的基督信仰场所朝圣。

来自宁晋的孙易神父也在基层工作，他认为，这些堂口的神父，在信仰生活中必然要跟主教、神父、教友之间保持一个良好的人际关系，才能进一步开展工作，而这次有这样的课程，对他们这些全都来自牧灵福传一线的神父来说，

枢机继续省思关于感恩圣事奥迹的主题，强调奉献完弥撒后必须努力去实践在弥撒中所说的话，为弟兄姐妹奉献“身体”，即时间、精力和关注，一句话，就是整个生命。

12月1日，印度尼西亚天主教主教团和印尼新教联合会发表圣诞文告，天主教和新教主教们联合指出，新冠疫情摧毁了人类生活中的很多方面：许多家庭陷入痛苦、失去亲人；许多人失业、学生被迫在网上上课、失去了社会生活的机会

不仅如此，那些在婚姻生活中出现危机的夫妻也会来请教本堂神父，好能重新发现婚姻圣事的恩宠。教宗向在座的本堂神父们说：没有人比你们更能了解地区社会的现实。