这里距离当时江南代牧区的主教座堂——董家渡圣方济各沙勿略堂很近，在太平天国战乱中，有一批江南地区世代信仰天主教的家庭为逃避迫害，逃难到上海，都聚居在主教座堂附近。

安重根1879年出生于今朝鲜黄海南道海州地区，1897年，19岁的安重根接受巴黎外方传教会若瑟·威廉（JosephWilhelm）神父的洗礼，圣名多默。

内政部民政司司长黄丽馨也说，有些宗教团体从事反毒工作成效良好，有些团体则是致力于关怀青少年与高风险家庭。内政部将会担任平台，把整个关怀面扩大，让有经验的宗教团体也来带动，将好的做法推广出去。　　

教友总会主席黄建霖表示，多年来不少信徒在教会内服务不同岗位，藉互相分享肯定其职务。

并委托黄神父为辅理主教。1803年天主教四川会议召开，讨论中国传教事宜。1815年，徐德新主教在成都为主致命，1900年列为真福品。

青委会青年牧民干事黄可乔表示，今次的活动是为回应本年世青节主题你们在主内应当常常喜乐，遵从教宗鼓励青年在主内寻找喜乐的训诲。人人都渴望能找到喜乐，而大多数人只是追求物质上的快乐。

晚十点半开始子时弥撒，由黄庆才神父主礼，教友们收敛心情，办妥告解，以洁净的心灵迎接主耶稣到心里来，教外朋友也排着队到祭台前接受神父的祝福。

在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享，关于弥撒感恩祭礼中，圣言如何加深我们对圣体圣事的认识。

祭坛里面的建筑结构有所不同，顶部为半球状穹顶，白底黄饰，给人以神圣的宇宙感。右侧是神父的更衣室，里面也供奉着十字架上的耶稣。正在细看时，突然听到风琴的声音，原来是修女弹奏圣乐。

台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。亭旁种慈竹、玫瑰、茶花、百合、月下香等，栏杆上陈列盆景，砌假山在亭右近大门处。